Filosofía

La utilidad de la religión
9,14 €
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Compuesto entre 1850 y 1858, LA UTILIDAD DE LA RELIGION es uno de los ensayos de JOHN STUART MILL (1806í1873) publicados póstumamente junto con «La Naturaleza» (H 4401) y «El teísmo». El propósito de este polémico texto íprologado y traducido por Carlos Mellizoí se inscribe dentro de los principios generales del utilitarismo: considerada como actividad práctica capaz de producir estados de felicidad o desdicha, la cuestión que se plantea es averiguar si las diversas religiones sobrenaturales, y especialmente el cristianismo, han contribuido o no a aumentar el grado de felicidad terrenal entre los creyentes. Mill señala diversas objeciones que parecen sugerir una respuesta negativa y apunta la posibilidad de sustituir las creencias sobrenaturales por una religión de la humanidad, ideal capaz de colmar las más altas aspiraciones de nuestra especie. Otras obras de John Stuart Mill en esta colección: «Sobre la libertad» (CS 3400), «El utilitarismo» (H 4434) y «Autobiografía» (H 4486).
Filosof¡a y ciudadan¡a
17,36 €
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Los lectores jóvenes encontrarán en Filosofía y Ciudadanía un libro breve, claro y ameno, con 13 capítulos estructurados en 5 bloques: í EL ARTE DE PENSAR í EL SABER FILOSOFICO í EL SER HUMANO í FILOSOFIA MORAL í POLITICA, CIUDADANIA Y DEMOCRACIA Sus capítulos abordan los grandes temas de la filosofía en el contexto de su historia, al tiempo que manifiestan sufran actualidad. Además de las cuestiones planteadas en cada capítulo, y de los textos que se ofrecen para comentar, el libro se cierra con un diccionario de autores y un glosario de gran utilidad.
Y seréis como dioses
11,78 €
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En Y seréis como dioses, Fromm aborda el vacío provocado por la muerte de Dios en la sociedad contemporánea y propone nuevas fórmulas para asistir al renacimiento de un nuevo humanismo.Fromm, que considera que el principal problema del hombre contemporáneo es su confusión entre ?ser? y ?tener?, concibe a los integrantes de las sociedades industriales como consumidores angustiados, vacíos y aislados que están aburridos de la vida y compensan su depresión crónica con el consumo compulsivo.Así, la cuestión decisiva ?propone Frommí consiste en lograr ciertos cambios fundamentales en la estructura socioeconómica que conduzca a la humanidad entera a su despertar y liberación.
Ejercitación en el pensamiento filosófico
18,09 €
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La filosofía no se hace ni se aprende estudiando, sino pensando. Para ello Heidegger propone dos frases de Heráclito y de Nietzsche, y enseñando a pensar sobre ellas, hace ver hasta qué punto el pensamiento de estos filósofos está emparentado con la mecánica cuántica: 'Todos los pensadores piensan lo mismo', afirmará. En este volumen se presentan por vez primera en castellano las lecciones que Heidegger dio a sus alumnos que comenzaban los estudios de filosofía en el invierno de 1941/1942. Ejercitación en el pensamiento filosófico enseña cómo pensar filosóficamente por uno mismo.
¿Quién soy yo y quién eres tú?
13,24 €
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Basándose en los últimos conocimientos filológicos sobre el volumen de poesías «Cristal de aliento» de Paul Celan, HansíGeorg Gadamer modifica en algunos puntos importantes su profundo trabajo hermenéutico sobre estos poemas y añade un nuevo epílogo. «Cristal de aliento» es para el gran filósofo alemán un «punto culminante del arte de Celan». Celan dijo en una ocasión que su lírica llegaría al lector como una «botella arrojada al mar. Para expresar con palabras esta experiencia, Gadamer no parte de una teoría poetológica ni intenta interpretar a Celan a partir de sus silencios y de lo críptico de sus palabras, sino que lo hace de forma positiva, procurando comprender lo dado: se trata con humildad cada palabra, cada frase, cada poema. Desde allí nace su esfuerzo por comprender esta poesía que de manera siempre minuciosa y con gran claridad mental se dirige rumbo al poema verdadero, a la palabra verdadera, al «cristal de aliento». Así se irá aclarando poco a poco este ciclo que es uno de los grandes monumentos de la obra de Celan y de la poesía del siglo XX. La traducción de «Cristal de aliento» (primer ciclo de 21 poemas pertenecientes a Cambio de aliento) es obra de José Luis Reina y forma parte de la Obra Completa de Paul Celan editada por Trotta (1999).
Caminos de libertad
13,24 €
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«No me refiero a que la libertad sea el mayor de todos los bienes, apunta Bertrand Russell (1872í1970) en las páginas de este libro fascinante, sino a que las mejores cosas, como la creatividad artística, el amor o el pensamiento, tienen su origen en ella.» Escrito en plena Primera Guerra Mundial, poco antes de que su autor fuera encarcelado por sus postulados pacifi stas, Caminos de libertad recorre con pasos críticos y esperanzados las tres grandes corrientes ideológicas,el socialismo, el anarquismo y el sindicalismo, que a principios del siglo XX prometían conducir por derroteros muy distintos la historia de la humanidad. No satisfecho del todo con las tesis de Marx y Bakunin ni con las de los sindicalistas, Russell desarrolla su propia visión del «mundo como podría construirse». La necesidad de conjugar al máximo la libertad y la justicia económica se enriquece con la reivindicación de un mayor «goce de vivir» frente a la «la triste tragedia cotidiana de la vida moderna».Presentación. La vida y obra de Bertrand Russell. Bibliografía sumaria. Introducción crítica, por R. A. Rempel. Caminos de libertad. Prólogo. Prólogo a la tercera edición. Introducción. Primera parte: Histórica. Segunda parte: Los problemas del futuro. Indice alfabético.
Dialectica de hegel
10,78 €
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Prólogo;Capítulo I. Hegel y la dialéctica de los filósofos griegos;Capítulo II. Hegel y el mundo invertido;Capítulo III. La idea de la lógica de Hegel;Capítulo IV. Hegel y el romanticismo de Heidelberg;Capítulo V. Hegel y Heidegger.
Estetica y teoria de las artes
16,44 €
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Al afirmar que el arte es la actividad fundamental de la vida, Nietzsche pone la estética en el centro de su filosofía. Este lugar privilegiado de la estética se mantiene a lo largo de toda la meditación del filósofo. Así, en sus primeros escritos, el mundo es un dios que se redime de su dolor y contradicción creando el ámbito de la apariencia, de modo que la existencia es contemplada como la obra de arte surgida de la fuerza primordial: Dionisio habla el lenguaje de Apolo. En sus últimos escritos la realidad es concebida como una serie de fuerzas múltiples que, debido a su exceso de poder, tienden también a la transfiguración, a la creación. La lectura de teoría estética se hace, por tanto, necesaria para comprender el núcleo del pensamiento del filósofo del eterno retorno. Este libro, que se abre con un prólogo a modo de introducción general a la estética de Nietzsche, reúne por primera vez los fragmento relativos a esa materia del filósofo de la voluntad de poder. Los textos han sido extraídos en su mayor parte de escritos póstumos. Además, los fragmentos están dispuestos por capítulos que se corresponden con los principales temas de su pensamiento estético: Dioniso y Apolo, la justificación estética de la existencia, el arte como estimulante de la vida, el artista y la obra de arte, el gran estilo, lo clásico y lo romántico. El libro se completa con un capítulo compuesto con los fragmentos dedicados a la teoría sobre las diversas artes particulares.Prólogo. Nota sobre el texto. Bibliografía. Estética y teoría de las artes. Indice de nombres. I ndice de conceptos.
Te escribo desde las estrellas
16,44 €
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El sentido de la vida: un viaje desde el aquí y el ahora hasta el infinito. El sentido de la muerte: un proceso evolutivo de cambio de consciencia. En realidad, no estamos solos. Cada carta que contiene este libro es un mensaje de uno de estos seres espirituales que compartieron con nosotros una etapa humana. La autora las canaliza y las transcribe con sus propias palabras. Hoy, esos seres queridos se hacen presentes de nuevo desde otra dimensión, en un estado diferente al nuestro de consciencia y nos manifiestan, la esperanza en que nada termina con la muerte y la certeza de que siguen amándonos. La autora quiere ofrecer ese regalo en agradecimiento y homenaje a todos los que nos dijeron adiós y a sus familias que han permitido compartir esos mensajes. Con la voz, la misma voz de todos al unísono y a favor de la evolución.Carme Martínez Primo. Actualmente imparte clase de Lengua Castellana. Maestra con vocación desde siempre, sigue apostando por una educación de calidad, libre y pública. Este es su segundo libro publicado, después del éxito de El laberinto de las luciérnagas (2010).
Las etapas del pensamiento sociologico
30,60 €
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El presente volumen es una historia de la sociología centrada en el estudio de los siete principales autores clásicos de esta ciencia: Montesquieu, Comte, Marx y Tocqueville, que son sus fundadores;y Durkheim, Pareto y Weber, que pusieron los cimientos del siglo XX. El autor de la obra, Raymond Aron, figura también insigne del pensamiento político y social del pasado siglo, no sólo ha tenido en cuenta el interés sociológico de cada uno de estos clásicos, sino también su dimensión política y filosófica. El lector tiene en sus manos la más recomendable historia de la sociología, en opinión de Emilio Lamo de Espinosa, existente en el actual mercado mundial, que se puede leer, dada la elegancia de su estilo, como una galería de retratos históricos. Este libro es de necesaria lectura para todo estudiante o profesional de las ciencias sociales y para toda persona interesada por la historia del pensamiento y la cultura.Introducción. I. Los fundadores. Capítulo 1: CharlesíLouis de Secondant, Barón de Montesquieu. Capítulo 2: Auguste Comte. Capítulo 3: Karl Marx. Capítulo 4: Alexis de Tocqueville. Capítulo 5: Los sociólogos de la Revolución de 1848. II. La generación del cambio de siglo. Capítulo 6: Emile Durkheim. Capítulo 7: Vilfredo Pareto. Capítulo 8: Max Weber. Conclusión. Anexos. Anexo bibiográfico.
Apolo con el cuchillo en la mano
20,55 €
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Relectura de la figura de Apolo que pone de manifiesto su lado oscuro, al tiempo que muestra cómo, en un régimen politeísta, los dioses deben entenderse no de una forma unívoca, sino plural.Relectura de la figura de Apolo que pone de manifiesto su lado oscuro, al tiempo que muestra cómo, en un régimen politeísta, los dioses deben entenderse no de una forma unívoca, sino plural.
Cr¡tica de la razón práctica
12,79 €
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El hecho de que todas las teorías morales contemporáneas continúen dialogando aún hoy con las premisas y planteamientos formulados por Immanuel Kant (1724í1804) permite hablar, en la historia de la ética, de un antes y un después del filósofo de K'nigsberg, cesura que viene marcada por el carácter de punto de inflexión que, para la filosofía moral, representa su formalismo ético. En este sentido, cabe calificar la 'Crítica de la razón práctica' (1788) íuno de los textos kantianos capitalesí como una verdadera 'biblia' por lo que atañe al pensamiento moral de la modernidad. La presente edición, a cargo de Roberto R. Aramayo, une al depurado rigor de la traducción y las notas unos útiles índices que contribuyen al manejo y estudio de la obra, así como una cronología que la sitúa en su adecuado contexto.
Aventuras filosóficas
8,67 €
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La originalidad de esta obra radica en dar formato de novela al método socrático del diálogo a través del cual, y de manera divulgativa, se pretende esquematizar la historia de la ética y tratar los temas principales de las corrientes filosóficas. Los protagonistas de Aventuras filosóficas: atrapados en el misterio son dos personas muy distintas que comparten una aventura apasionante a través de la comunicación personal y el diálogo sincero. Cierto misterio y alguna dosis de intriga permiten atrapar al lector más joven y lograr su interés por cuestiones esenciales en la vida.
Antolog¡a. Selección, traducción y notas de MAnuel Sacristán
24,21 €
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Manuel Sacristán realizó en esta Antología una selección de los más destacados e importantes textos que conforman el corpus gramsciano desde los primeros años formativos de Antonio Gramsci hasta su propia muerte en 1937. Para la construcción de esta obra, Sacristán, posiblemente el más destacado intelectual español de izquierdas de la segunda mitad del siglo XX, sigue dos reglas: primera, no separar completamente los textos «personales» de Gramsci de los textos públicos, sino considerar que la cronología es más fuerte razón de homogeneidad que el género literario;y segunda, acentuar la temática en la que se realiza la unidad de la «obra», que no es otra que la literatura política. Figura imprescindible del pensamiento marxista occidental, Antonio Gramsci influyó de manera determinante en la práctica totalidad del pensamiento crítico del siglo XX e de inicios del XXI. En Gramsci confluyen el filósofo y el periodista, el historiador y el político, el crítico literario y el crítico de cultura;con los criterios seguidos en esta antología se aspira a mostrar la fusión del pensamiento filosóficoípolítico y la práctica política y cultural;la riqueza y la tensión con que Gramsci configuró un tipo nuevo de intelectual.
Temor y temblor
10,05 €
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Fruto de su rebelión juvenil contra la dialéctica hegeliana y de una dolorosa experiencia autobiográfica ísu desgraciado amor por Regine Olsení, 'Temor y Temblor' es probablemente la obra más significativa de S'ren Kierkegaard (1813í1855) y es la primera piedra del edificio reflexivo que desembocaría en "El concepto de la angustia "y en la formulación del existencialismo. Años después de su publicación, el filósofo danés anotaba en su diario: «Cuando yo haya muerto bastará mi libro 'Temor y Temblor' para convertirme en un escritor inmortal. Se leerá, se traducirá a otras lenguas, y el espantoso pathos que contiene esa obra hará temblar. En la época en que fue escrita, cuando su autor se escondía tras la apariencia de un flaneur, nadie podía sospechar la seriedad que encerraba este libro. [...] Pero una vez muerto, se me convertirá en una figura irreal, una figura sombría..., y el libro resultará pavoroso». También en esta colección y del mismo autor: 'El concepto de la angustia', 'Diario de un seductor', 'In vino veritas' y 'La repetición'.
La era secular
33,71 €
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Obra magna de este filósofo de reconocido prestigio internacional. Sus áreas de interés han sido siempre la Filosofía del Derecho y la Filosofía Moral. En este caso se centra en la Filosofía Moral y la religión. En esta obra analiza como las sociedades occidentales han dejado de ser religiosas, proceso que se conoce como Secularización de la sociedad. Se plantea que ha sucedido para que la vida de un hombre occidental, tan marcada por la religión hace pocos años, sea ahora tan diferente. Aun así, el hombre sigue necesitando saciar su espiritualidad y busca respuestas en religiones orientales, en tratamientos psicológicos e incluso en sectas que se aprovechan de él. Frente a ello, Taylor se plantea cómo la Filosofía puede ayudar al hombre moderno a encontrar respuestas, a saciar su espiritualidad o simplemente a analizar estos cambios para ser conscientes de sus beneficios y sus inconvenientes. ¿Qué significa afirmar que vivimos en una era secular? Casi todos coincidiríamos en que en cierto sentido es así, al menos en Occidente. Y es claro que el lugar de la religión en nuestras sociedades ha cambiado profundamente en los últimos siglos. En lo que será un libro definitorio para nuestra época, Charles Taylor aborda la cuestión de lo que significan estos cambios, más concretamente, de lo que ocurre cuando una sociedad en la que es virtualmente imposible no creer en Dios se convierte en una sociedad en la que la fe, aun para el creyente más acérrimo, es apenas una posibilidad humana entre otras. Taylor, desde hace mucho tiempo uno de nuestros pensadores más agudos, ofrece una perspectiva histórica. Examina el desarrollo, en la “cristiandad occidental”, de aquellos aspectos de la modernidad que llamamos seculares. En realidad, no describe una transformación única y continua, sino una serie de nuevos comienzos, que implican la disolución o desestabilización de las formas anteriores de vida religiosa y la creación de otras nuevas. Como veremos aquí, lo que caracteriza al mundo secular de hoy no es la ausencia de religión –aunque en algunas sociedades la creencia y la práctica religiosas han disminuido notablemente–, sino más bien la continua multiplicación de nuevas opciones, religiosas, espirituales y antirreligiosas, a las que los individuos y los grupos se aferran para dar sentido a sus vidas y para dar forma a sus aspiraciones espirituales.
Lecciones de antropolog¡a
24,66 €
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La edición de las Lecciones de Antropología que hoy ve la luz tuvo su principal motivación en la investigación de doctorado (Universidad de Granada, 2007) que posteriormente dio lugar al libro Sentimiento y reflexión en la filosofía de Kant. Estudio histórico sobre el problema estético (Hildesheim, New York, Zürich, 2010). Aquella tesis doctoral contenía una primera selección y traducción de fragmentos sobre estética procedentes de los Apuntes de Lecciones de Antropología. No sólo por la necesidad de corregir aquel precipitado trabajo de doctorado, sino principalmente con el ánimo de ampliar la selección de materiales y de aportar un estudio crítico de los mismos, a finales de 2009 tal selección comenzó a convertirse en la presente edición, al coste de erigirse hasta hoy en tarea invasora de mi actividad profesional. Como en el caso de cualquier otro trabajo de edición y traducción, tal coste sólo puede verse compensado por la eventual satisfacción de quien pueda encontrar utilidad en el mismo.
Candido ou o optimismo
12,45 €
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«Cândido, ou o Optimismo» foi pela primeira vez publicado em 1759. Sabendo à partida que o livro seria proibido, Voltaire optou por uma edição clandestina que rapidamente atingiria níveis de vendas extraordinários para a época. Seguiríseíiam centenas, senão milhares, de edições ao longo dos séculos XIX e XX. A presente tradução, a partir de um exemplar da primeira edição guardado na Biblioteca Nacional de França, procura reabilitar o texto na sua versão inicial, preservando as características típicas do discurso de Voltaire nos seus «contos filosóficos»: frescura, liberdade de forma e imaginação. A ideia é que, apesar de traduzido, o leitor possa ler Voltaire e não os seus editores e fixadores de texto dos quase 250 anos que entretanto passaram. As notas e o posfácio desta edição ajudam a compreender mais profundamente os sentidos e as referências de Cândido, bem como a sua relação com Portugal no tempo do Grande Terramoto. Os belíssimos desenhos de Vera Tavares acrescentam um encanto muito especial ao texto de Voltaire, enriquecendo a sua leitura.
Wittgenstein Y El Psicoanalisis
3,33 €
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Sigmund Freud y Ludwig Wittgenstein fueron coetáneos. Freud creó el psicoanálisis y Wittgenstein fue tal vez el mayor pensador del siglo xx. Ambos se ocuparon esencialmente de nuestra invariable tendencia a engañarnos a nosotros mismos. Freud se acercó a este problema desde la óptica psiquiátrica, desde el tratamiento de las neurosis, las psicosis o las perversiones. Cuando escribía, suponía que sus lectores podían mirar a través de los autoengaños de los neuróticos cuyos casos explicaba. Wittgenstein, por su parte, se acerca irónicamente a sí mismo y a sus lectores creyendo que es casi seguro que estamos engañados, aunque nos hayamos sometido a un psicoanálisis ortodoxo. Nos hace sentir que el lenguaje, la comprensión y el conocimiento no son más que una tela delgada que cubre un abismo. Wittgenstein y el psicoanálisis propone un acercamiento entre estos dos grandes y muy influyentes pensadores vieneses en la arena de los encuentros contemporáneos. La cuestión que se plantea es: ¿Cuál de estas dos filosofías es la mejor como forma de terapia eficaz para nosotros en el presente? ¿O puede ser incluso esto un tema de controversia entre ambos?
El agnosticismo
13,70 €
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Los términos agnóstico y agnosticismo aparecen utilizados en diversos ámbitos del pensamiento (metafísica, epistemología, religión, ética) con significados variados y frecuentemente mezclados o confundidos con los significados de otros términos tales como empirismo, materialismo, escepticismo, ateísmo. Fueron acuñados por Thomas Henry Huxley hacia mediados del siglo XIX para designar la posición filosófica que él quería adoptar en el contexto de las corrientes de pensamiento de su tiempo. El agnosticismo, ya en sus autores fundacionales (Huxley, Stephen, Tyndall y Clifford), presenta varias caras: el de Clifford hacia la creencia;el de Stephen, hacia la moral;el de Tyndall, hacia la religión;pero la cara más marcada es la que da hacia la ciencia;y tiene un núcleo común conformado, en buena medida, por el advenimiento del evolucionismo y por el contexto sociocultural de su tiempo. Esta obra acomete el necesario análisis de las ideas nucleares del agnosticismo (razón, experiencia, conocimiento, creencia, verdad y tolerancia) y la función que esas ideas desempeñan, dotándolas de significado, en los sistemas filosóficos clásicos. Constituye, como afirma Jacobo Muñoz en el Prólogo, «una introducción precisa y vigorosa a no pocas de las grandes cuestiones de la epistemología contemporánea, que no deja de resultar asimismo instructiva sobre la trabazón internay la capacidad de interpretación de las venerables preguntas ‘últimas' kantianas: ese desafío a una razón que tantas veces ha tendido, fingiendo lo contrario, a automutilarse en clave antiíilustrada».
La filosof¡a cura
17,36 €
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La filosofía emerge de las profundidades cuando se le ofrece la posibilidad. No se trata de un ejercicio artificioso, ni de una operación accidental que se incrusta en el ser humano de manera aparatosa por vía de la educación. La pregunta por el sentido de la existencia, por lo que realmente dota de valor la vida humana está, en germen, en todo ser humano. No es un lujo para ociosos, ni tampoco una actividad estéril en cuanto a sus resultados y beneficios. Da respuesta a una necesidad fundamental del ser humano.
LÓGICA DO ACONTECIMENTO - INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DE DELEUZE
14,34 €
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«A história da filosofia não é uma disciplina particularmente reflexiva. Antes é como a arte do retrato na pintura. São retratos mentais, conceptuais. Como na pintura, é preciso fazer parecido, mas por meios que não são parecidos, por meios diferentes: a parecença deve ser produzida, e não meio de reproduzir (o autor limitaríseíia a repetir o que o filósofo disse) (à) A história da filosofia deve, não repetir o que disse um filósofo, mas dizer o que ele subentendia necessariamente, o que ele não dizia e que está porém presente no que ele dizia». Bastam decerto estas palavras do próprio Deleuze para desautorizar este nosso estudo, sem dúvida demasiado escolar, reprodutivo. Mas talvez não completamente frívolo, atentando na escassa bibliografia sobre ele existente, sintomática mas injusta ressonância da coerência exemplar de uma criação avessa a compromissos com as condições da época. Através de um jogo de colagens de textos, de manipulações e de simplificações, de omissões e de ênfases, quisemos extrair da complexa obra deleuziana uma sóbria linha articulatória capaz de se propor como uma autoíapresentação do criador. E de traçar os contornos originais da sistematicidade e, nesse sentido, do ostensivo classicismo de um dos mais estimulantes pensamentos do nosso tempo. [...] A concluir, como caracterizar em termos sumários o efeito único do trabalho de Deleuze sobre a cena filosófica, como dar conta do efeitoíDeleuze? Como dizer o deleuzianismo como Acontecimento filosófico? Um vento, uma ventania refrescante, uma atmosfera mais respirável, mais habitável, mais livre. A suscitação do desejo, desejo de pensar, de ver e de ler mais, sem proceder por memória, por consciência cultural, vontade de uma vida mais intensa, um irresistível efeito nómada, segredo de estilo. A filosofia como pathos, uma paixão de pensar motivada não imediatamente por problemas, muito menos pela tradição, mas sempre por circunstâncias práticas, por situações concretas, por estados vividos, e como sua despersonalização. O pensamento como heterogénese, mas em nós, de nós. O conceito como passagem de um concreto a outro concreto, a teoria como passagem de uma prática a outra prática. Vitalismo. Viagem.» [da Conclusão]
A Doutrina do Logos na Sof¡stica
18,73 €
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A obra trata da natureza e pressupostos filosóficos da retórica sofística, tal como foi protagonizada por Protágoras e Górgias na segunda metade do séc. V a.C. O tema do logos é abordado no plano da reflexão sobre a linguagem e das questões respeitantes à argumentação, com destaque para a problemática do uso sofístico das artes da palavra. A análise das posições sofísticas relativas ao saber mostra o primado da vertente utilitária dos seus interesses, para lá dos respectivos suportes teóricos.
BIOPOLÍTICA
14,53 €
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La palabra «biopolítica» circula cada vez más a menudo, a propósito de fenómenos diversos que giran en torno a la pareja de términos bios (vida) y política cuando en la política deviene central el cuerpo de aquellos que detentan el poder y aquellos que lo sufren. El libro investiga los diversos ángulos que la biopolítica asume, a partir de la recuperación realizada por Foucault, desde la conexión con el saber biológico a la lógica económica que la regula en las sociedades neoliberales. Laura Bazzicalupo reconstruye la lectura tanatológica de Giorgio Agamben de un poder soberano que captura la nuda vida, el paradigma inmunitario de Roberto Esposito, y recorre críticamente la biopolítica afirmativa y vitalista de Michael Hardt y Antonio Negri.
RACIONALIDADE COMUNICATIVA E DESENVOLVIMENTO HUMANO EM JÜRGEN HABERMAS. BASES DE UM PENSAMENTO EDUCA
17,83 €
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Este é um trabalho de investigação, caracteristicamente reflexivo, em torno da obra de Jürgen Habermas, pensador ora polémico e fortemente contestado por alguns críticos ora aceite por muitos outros, que, embora não sendo nem pedagogo nem filósofo da educação, tem estado na base de diversas e recentes propostas no campo educativo.
CONSENSO E CONFLITO NO PENSAMENTO DE JOHN RAWLS A PERVERSA INGENUIDADE DO LIBERALISMO
21,64 €
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«O fascínio causado pela obra A Theory of Justice na comunidade académica em múltiplas áreas disciplinares í filosofia política, direito, economia política, sociologia, teoria política (...) e o claro ambiente kantiano da reflexão rawlsiana, que, desde logo, estimulou a raíz profunda da minha própria formação filosófica, terão sido os motivos primeiros que levaram a que me debruçasse sobre o pensamento do Professor John Rawls»
A EXPERIÊNCIA REFLEXIVA
8,96 €
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ESTUDOS SOBRE O PENSAMENTO LUSOíBRASILEIRO Os estudos que compõem o presente volume, centrados em temas já presentes em colectâneas anteriores, como a metafísica da saudade, a ideia de Deus e a filosofia da religião ou a problemática ontológica e ética, embora, em primeira linha, busquem surpreender e patentear a individualidade e íntima unidade do pensamento de cada um dos filósofos aqui considerados, não deixam de ter, igualmente, em consideração as relações especulativas, expressas ou implícitas, que mantenham com outros pensadores de língua portuguesa, por pensar o autor serem as filosofias portuguesa e brasileira expressões complementares de um mesmo logos, que vem designando por 'razão atlântica'. Coordenação de Maria Celeste Natário Grupo de Investigação Raízes e Horizontes da Filosofia e da Cultura em Portugal Instituto de Filosofia da Universidade do Porto
NOVA ÁGUIA Nº 4 - 2º SEM. 2009 - PASCOAES, PORTUGAL E A EUROPA
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PASCOAES, PORTUGAL E A EUROPA INCLUI CD INÉDITO COM UMA GRAVAÇÃO DA VOZ DE TEIXEIRA DE PASCOAES: «A Alma Ibérica» Ensaio, poesia e outros temas Como é sabido, A Águia foi uma das mais importantes revistas do início do século XX em Portugal, em que colaboraram algumas das mais relevantes figuras da nossa Cultura, como Teixeira de Pascoaes, Jaime Cortesão, Raul Proença, Leonardo Coimbra, António Carneiro, António Sérgio, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva. A Nova Águia pretende ser uma homenagem a essa tão importante revista da nossa História, procurando recriar o seu 'espírito', adaptado aos nossos tempos, ao século XXI, como se pode ler no nosso Manifesto. Inspirandoíse na visão de Portugal e do Mundo de Teixeira de Pascoaes, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, a Nova Águia assumeíse como um órgão plural.
ADIós A LA FILOSOF¡A Y OTROS TEXTOS
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Visionario a fuerza de desengaño al que la pasión de ver despejadamente ha quemado los ojos, «alma alerta», E. M. Cioran es una de las figuras intelectuales más notables del siglo XX. 'Adiós a la filosofía y otros textos' íantología que da cuenta de manera plenamente significativa de todas las obsesiones del autor, como el destino de los pueblos, la decadencia, el fanatismo, la compleja maldición de la literatura, el suicidio o la imposibilidad necesaria de la filosofía¬í comprende, como afirma Fernando Savater, «todo Cioran, completo y verdadero, no una simple muestra», pues «la lucidez no tiene la obligación imperiosa de la variedad compulsiva: no salta de lo uno a lo otro, sino que ahonda en lo que los demás pretenden olvidar».
Cosmopolitas de todos os Pa¡ses Mais um EsforÇo
5,38 €
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Desde sempre a desconstrução derridiana salientou o registo político do filosófico: que há sempre uma política e uma política do político subjacente ao filosófico, disseío e demonstrouío sempre Derrida, confessando, ao mesmo tempo, a paixão democrática que alimentava e por que suspirava o seu pensamento. (à)
La lectura como plegaria
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«Me gusta leer apasionadamente, y que mi lectura no quede capturada por una pedagogía, por unas reglas, por unas normas morales, políticas, jurídicas o religiosas. Me gusta leer infielmente, pasar del texto al cuaderno, de la ortodoxia a la heterodoxia, de la repetición a la interpretación, del significado al sentido. Para mí, leer es un oficio y un ritual.» El filósofo JoaníCarles Mèlich reúne en este libro un total de 262 «fragmentos filosóficos» procedentes de sus cuadernos de notas. Se trata de una reflexión sobre la lectura, la escritura, la distinción entre moral y ética, el sentido, Dios, el infierno, la compasión, la intimidad, la finitud, el deseo, el perdón, las víctimas, la muerte..., en un género que rehúye las categorías y opta por las escenas, las imágenes, las metáforas. Mèlich nos ofrece, en definitiva, «un pensamiento fragmentario, abierto, no sistemático, contrario a la lógica metafísica».
El Dhammapada : El camino de la verdad
9,14 €
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Libro central del budismo cuya concisión profundiza en el sentido de las palabras y transmite uno de los testimonios más poderosos y bellos de la experiencia humana. Alberto Blanco nos ofrece esta nueva versión, acompañada de espléndidas fotografías tomadas en India por Pepe Navarro especialmente para esta edición.
LA METAMORFOSIS DEL MUNDO
20,09 €
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Vivimos en un mundo cada vez más difícil de entender. No solo está cambiando: está en plena metamorfosis. La metamorfosis implica una transformación mucho más radical en la que las viejas presunciones de la sociedad moderna se derrumban y surge algo distinto, nuevo. Para entender esta metamorfosis del mundo hay que explorar nuevos principios, fijarse en qué permanece de lo viejo y buscar estructuras y normas futuras en la confusión del presente.
UNA CASA EN WALDEN
15,08 €
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el 4 de julio de 1845, henry d. thoreau se mudó a una casita de madera que había construido a orillas del lago walden, no muy lejos del centro de concord, massachusetts, donde había nacido en 1817. permaneció allí dos años, dos meses y dos días, escribi
APEL VERSUS HABERMAS
12,79 €
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La primera edición de la traducción al español de los tres artículos que componen este volumen apareció cuando se cumplían treinta años de la publicación de La transformación de la filosofía. Esta segunda edición se prepara poco después de recibir la tri
INJUSTICIA EPISTÉMICA
21,93 €
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Una injusticia epistémica se produce cuando se anula la capacidad de un sujeto para transmitir conocimiento y dar sentido a sus experiencias sociales. Fricker analiza y hace visible el error que se comete íy las consecuencias que acarreaí cuando se d
DIETARIO ESPIRITUAL
11,42 €
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Este bellísimo librito, de creación íntima, aliento filosófico y trazo subjetivo, pretende espolear la curiosidad del lector y hacerle degustar un brevísimo trago de algunas tradiciones espirituales y de sus representantesímaestros, auténticos depositarios del conocimiento espiritual de todos los tiempos. «En el camino de la vida uno se encuentra a veces con un sabio. He conocido muy pocos, y cuando llegó a mis manos la obra de Federico, comencé a explorar el Cosmos del mismo modo que lo hicieron los antiguos cabalistas. Exclamé en mi interior: íHe encontrado algo muy valioso!» Del prólogo de Mario Javier Saban, investigador y profesor de la Cábala
EL TIEMPO, TRIBUNAL DE LA HISTORIA
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La experiencia de lo impensable por la que pasaron los supervivientes de los campos de exterminio plantea la cuestión del deber de memoria. Es lo que Theodor W. Adorno formulara como nuevo imperativo categórico: que los hombres orienten «su pensamiento y su acción de modo que Auschwitz no se repita». La memoria significa asumir la autoridad del acontecimiento real que toma por asalto al sujeto, trastrocando a su pesar su capacidad cognitiva, su autonomía y su iniciativa y obligándole a encarar aquello que da que pensar. Pero este «giro epistémico» no ha tenido lugar: la historia ha seguido a su aire como si nada hubiera ocurrido. Pues la mayor resistencia a este cambio de orientación es el tiempo que corre y se sustancia en progreso, en un continuum sin fisuras en el que el mal queda subsumido sin resto. Tomar en serio el deber de memoria implica, por el contrario, una concepción del tiempo que abre una brecha en el tiempo lineal «por donde pudiera venir el Mesías». Así, los dos polos de la elipse que recorre este libro son el tiempo de internet, que nada quiere saber del pasado, pues crea la ilusión de la inmortalidad, y el tiempo bíblico, que sí sabe del pasado, pues afronta la pregunta por el mal y el sufrimiento. Al cuestionar la tiranía del tiempo gnóstico del progreso, este otro tiempo apocalíptico hace volver al origen que puso en marcha el tiempo.
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
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Es un hecho sobre el que no se debería dejar de reflexionar que no hay ni ha habido nunca ninguna comunidad, sociedad o grupo que haya decidido renunciar pura y simplemente al lenguaje. Muchas veces se interrogó sobre cómo empezaron a hablar los hombres, y sobre el origen del lenguaje se propusieron hipótesis imposibles de verificar y sin ningún rigor;pero nunca se preguntó por qué continúan haciéndolo. Sin embargo, la experiencia es simple: se sabe que si el niño no se expone al lenguaje de algún modo dentro de los once años de edad, pierde irreversiblemente la capacidad de adquirirlo.
ESBOZO MORAL SIN OBLIGACIÓN NI SANCIÓN
27,36 €
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Los amantes del arte encuentran a menudo mayor deleite en los bocetos previos a la realización de una obra que en la obra misma. Es en esos dibujos, hechos de algunos trazos sobre un mal papel, donde late el genio, donde éste se manifiesta con mayor claridad y sencillez. Pues bien, la obra que presentamos es justamente eso, un boceto donde a grandes pero precisos y muy argumentados trazos se propone una moral laica (cuyos practicantes no estarían motivados por la esperanza de recompensa alguna ni por el temor a un castigo), una religión indepenídiente de la existencia de un Dios justiciero. En ella se pasa revista exhaustiva a conceptos tales como recompensa y sanción, premio y castigo, deber y poder, riesgo y acción, para reflexionar sobre los motivos que llevan al ser humano a realizar tanto los actos más abnegados como los más deleznables. A pesar del riguroso esquema argumentativo, cada página rebosa emotividad. Guyau ilustra sus argumentos con ejemplos de la vida y la historia donde expresa con estilo diáfano y apasionado su compasión por el sufrimiento humano y su admiración por los gestos de abnegación desprovistos de toda preí
sunción que las gentes sencillas son capaces de realizar en las circunstancias más duras. La pasión por la vida, la acción como motivación de la vida, el placer de la acción como recompensa de sí misma y la idea del trabajo como sustituto de la oración constituyen el eje en torno al cual gira la tesis de Guyau. Actuemos, dice, en lugar de rezar. El Esbozo de una moral sin obligación ni sanción tuvo una notable influencia en Nietzsche (quien lo leyó y anotó profusamente), Kropotkin (en su moral anarquista) y Bergson, entre otros, razón esta que por sí sola ha de bastar para dedicarle una lectura detenida. JeaníMarie Guyau (1854í1888), filósofo, poeta y pedagogo francés, dio en su corta vida muestras de ser una personalidad excepcional, inmerecedora del olvido en el que permanece. Estudiante precoz, recién licenciado, a los 17 años, se impuso la tarea de traducir el Manual de Epícteto. A los 20 era profesor de Filosofía en el liceo Condorcet. Aunque el presente Esbozo sea la más destacada, nos dejó otras obras filosóficas, como Moral inglesa contemporánea, moral de la utilidad y la evolución, fruto de su interés por los filósofos ingleses, La irreligión del porvenir, y Génesis de la idea de tiempo. Su obra poética se reduce a los Versos de un filósofo, mientras que en su vertiente pedagógica es autor de Educación y herencia, además de algunos libros escolares dedicados a la lectura, incluido un Método Guyau. La lectura por la escritura. Siendo persona de extraordinaria sensibilidad, sin duda exacerbada por su mala salud, no pudo evitar, o no quiso, que sus emociones vitales y percepciones sensoriales impregnaran sus escritos, en particular este Esbozo. Amante del arte en todas sus manifestaciones, practicó la poesía y la música, y en ambas se manifestó vanguardista y vital, alejado de cualquier diletantismo y presunción. Pero si quisiéramos obtener un retrato exacto del personaje, deberíamos recurrir a la descripción que de él hizo su mentor y padrastro, el también filósofo Alfred Fouillée, quien dijo que poseía una fisonomía de una nobleza y douceur incomparables. Es en ese término, de tan difícil traducción cuando se aplica a personas, donde se halla la clave de la personalidad de este autor. Su inteligencia, plástica y ágil, su curiosidad y avidez por lo bello hallábanse atemperadas por su bondad y por la serenidad, no exenta de cierta tristeza, con la que encaró sus sufrimientos.
PARABOLAS Y AFORISMOS
9,14 €
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Desde los tiempos más remotos, uno de los recursos favoritos de la filosofía y de la sabiduría han sido la imagen o la comparación con la que ilustrar conceptos complejos, y también la sentencia en la que súbitamente cristaliza una cadena de reflexiones. La talla literaria de Arthur Schopenhauer propicia que su obra esté salpicada de tales hallazgos. Dividida en cinco apartados generales («Vida y muerte», «Sabiduría de vida», «Antropología y sociedad», «Sufrimiento y desamparo» y «Filosofía, arte y naturaleza»), la presente selección de parábolas y aforismos que reúne los más célebres de los que se encuentran diseminados por toda su obra (como la conocida fábula de los puercoespines) no sólo puede servir al lector como una suerte de faro para transitar por la existencia al cuidado del lúcido espíritu del fundador del pesimismo, sino que también conforma una sabrosa y estimulante introducción a su pensamiento. Selección y traducción de Carlos Javier González Serrano
LOS CONFINES DE LA RAZÓN
18,09 €
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¿Tiene sentido todavía hoy día plantearse la cuestión de la analogía? ¿No se trata de algo ya superado y, por lo tanto, irrelevante para las preocupaciones contemporáneas de la filosofía? Aunque pueda parecer que nos remite a un artilugio conceptual alejado de las preocupaciones actuales que solamente tiene sentido en un determinado marco, la analogía está presente íexplícita e implícitamenteí en toda la historia de la filosofía. Puede decirse que constituye el eje metódico del pensar metafísico, y, como Miquel Seguró nos muestra, dado que todo meditar humano debe habérselas tarde o temprano con la cuestión propiamente metafísica si de veras aspira a pensar el misterio de lo real, es necesario plantear la cuestión de un modo significativo y relevante para el hombre contemporáneo.
PASIONES TRÁGICAS
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¿De dónde viene el gusto por las tragedias? ¿Por qué interesa y hace experimentar un goce estético la contemplación de la desdicha y el infortunio ajenos? Entre otras razones, cabe considerar que esas grandes obras dicen algo fundamental acerca de la vida humana y muestran posibilidades de comportamiento ante la desgracia por parte de hombres ejemplares. Además, permiten contemplar un mundo rico y extraordinario: vivir otras vidas para cuya experiencia no habría tiempo ni tal vez energía. En todo caso, educan, enseñan, muestran una verdad. Y hay un placer en todo aprendizaje, como reconoce Aristóteles en la Poética. Este libro trata de la esencia de la tragedia, de su carácter filosófico y del tipo de conocimiento que puede aportar. Se estructura en tres partes. La primera intenta definir una filosofía u ontología trágica y se centra en los afectos y en las formas de reflexionar sobre ellos. La segunda se ocupa con la tragedia y sus pretensiones de verdad. La tercera, que da título al ensayo, analiza a través de distintos autores las pasiones trágicas del miedo y la compasión.
HUMANIDAD
21,93 €
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La conciencia y la inteligencia sentiente son los mejores recursos que nos han sido dados para promover el bien de todos los seres humanos. Aumentando nuestras capacidades en esa dirección, guiados por la ley universal del Amor, podremos construir un futuro donde la investigación científica y los avances tecnológicos garanticen un desarrollo armónico de la libertad y la dignidad de la persona en su entorno natural. Este libro plantea la necesidad de concretar esos principios universales mediante una ética global, que nos ayude en las próximas décadas a resolver los inmensos desafíos que supondrá la convergencia de las tecnologías emergentes NBIC, la inteligencia artificial, la vida sintética, el mejoramiento humano y una posible singularidad tecnológica que, según la ideología transhumanista, supondrá un salto disruptivo en el devenir de la humanidad. Los coordinadores de esta obra apuestan por un renovado humanismo avanzado, centrado en el desarrollo integral de las diferentes dimensiones de la persona, incluida la espiritual, que nos conduzca, a través de la cultura y la educación, a un auténtico perfeccionamiento del proyecto humano. MiquelíÀngel Serra (Barcelona, 1961) es doctor en Biología y desde 2005 gestor de investigación en el Laboratorio de Neurofarmacología del Departamento de Ciencias Experimentales y de la Salud de la Universidad Pompeu Fabra, donde colabora también en proyectos de neurociencias sobre el substrato neurobiológico de la adicción y trastornos asociados. Experto en bioética de la investigación biomédica. Fue investigador científico del Centro Común de Investigación de la Comisión Europea (1988í2002) y Decano de la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Internacional de Cataluña (2002í2005). Coautor y coordinador del libro ¿Humanos o Posthumanos? (Fragmenta Editorial, 2015). Albert Cortina (Barcelona, 1961) es abogado y urbanista. Director del Estudio DTUM. Profesor e investigador en ética aplicada al urbanismo y a la ordenación del territorio, en la Universidad Autónoma de Barcelona y en la Universidad Politécnica de Cataluña. Consultor en inteligencia ambiental y en ciudad inteligente, promueve proyectos de conservación de la naturaleza y gestión del paisaje que favorezcan un humanismo avanzado, para un futuro singular en el que las tecnologías emergentes estén al servicio de las personas y de la biosfera. Impulsor del Proyecto SMD (Singulares, Mejores y Diversos). Coautor y coordinador del libro ¿Humanos o Posthumanos? (Fragmenta Editorial, 2015).
NUMERO Y 'LOGOS'
23,75 €
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Es bien sabido que en el Génesis el término griego logos significa ?discurso? o ?palabra?, pero hay un sentido antiguo del logos que permite vincularlo con el concepto de «número». Para recuperarlo, Paolo Zellini rastrea a través de los textos cuán cerca estaban palabra y número en nuestra tradición y nos descubre que el término logos aunaba ambos sentidos ya en los versos de Homero, así como en las primeras teogonías, en la tragedia antigua y en la filosofía pitagórica. Asimismo, en las fuentes que atestiguan el origen ritual de las matemáticas, el número tiene un sentido análogo al que luego adquiere el logos en el cristianismo. Gracias al estudio de estos conceptos comprenderemos el origen y el destino del pensamiento filosófico y científico de Occidente: pensar el logos no supone la vaga evocación de mitos y tradiciones remotos, sino que permite reconstruir la raíz común del conocimiento antes de la división entre las letras y las ciencias.
ZEN 4
16,26 €
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En Zen 4. El Oficio de vivir, Alberto Silva se cuestiona e interroga sobre la práctica meditativa (el zazen) entendiéndola como auténtica ‘maestra de vida' que se manifiesta en el hábito personal, construyendo caminos aptos para cada persona. A la vez, e
AQUILES EN EL GINECEO
9,09 €
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Aquiles en el gineceo cuenta el proceso subjetivo de formación de la ejemplaridad. Es el segundo libro de la «Tetralogía de la ejemplaridad», compuesta también por Imitación y experiencia, Ejemplaridad pública y Necesario pero imposible. Sirviéndose de un mito griego, Javier Gomá presenta los dos estadios que debe recoger el yo para convertirse en un individuo ejemplar. Aquiles pasó su adolescencia en un gineceo siendo inmortal como un dios y en determinado momento lo abandonó rumbo al campo de batalla de Troya donde sabía que iba a morir. ¿Por qué tomó esta decisión? Elige ser mortal porque la mortalidad es el precio que debe pagar por llegar a ser verdaderamente individual y merecer el título del mejor de los hombres. Todos nosotros recorremos ese mismo camino del gineceo a Troya y, como Aquiles, debemos aprender a ser mortales para ser individuales. Cada uno de los títulos de la «Tetralogía de la ejemplaridad» es autónomo y de lectura independiente y al mismo tiempo los cuatro forman parte de un plan unitario en torno a la idea de ejemplaridad: su historia y su teoría general (Imitación y experiencia), su formación subjetiva (Aquiles en el gineceo), su aplicación a la esfera política (Ejemplaridad pública) y su relación con la esperanza (Necesario pero imposible). Esta edición culmina un plan literarioífilosófico muy antiguo y largamente cultivado por el autor. Reseñas: «Un hombre cuya formación lo convierte en una espléndida rareza dentro del ámbito del nuevo pensamiento español.» ABC «Javier Gomá se ha convertido con todo merecimiento en una destacada figura del panorama intelectual español.» El Cultural «Un pensador en alza.» El Mundo «El filósofo Javier Gomá es el pensador de moda.» Babelia
El mundo como voluntad y representación I
36,54 €
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Se ha dicho y con razón que Arthur Schopenhauer fue autor de un solo libro: «El mundo como voluntad y representación». En este libro único, del que todas sus restantes obras son prolegómenos, ampliaciones o desarrollos, se expone además un único pensamiento: que «el mundo es el autoconocimiento de la voluntad». Fruto, en palabras del propio filósofo, del «fuego de la juventud y la energía de la primera concepción», la obra persigue mostrar el enigma del mundo, que descifra como fundamento irracional, y alcanzar el sentido de la existencia, que revela como sinsentido. El pesimismo en que concluye la concepción metafísica de Schopenhauer (la visión del dolor del mundo y de la miseria del existir) dejó una honda impronta en la creación artística, literaria y musical, además de en la reflexión moral, de finales del siglo XIX y comienzos del XX. La presente traducción ofrece el primer volumen de «El mundo como voluntad y representación» según la versión definitiva de la tercera edición alemana, comprendiendo sus cuatro 'Libros' y el 'Apéndice sobre la filosofía kantiana'.
Los inicios de la vida
10,92 €
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Durante la mayor parte de la historia de la Tierra, la vida ha sido invisible. Las comunidades bacterianas han modelado la superficie y la atmósfera del planeta a lo largo de miles de millones de años. Aunque estos microorganismos sean insignificantes, representan una gran diversidad y originalidad de formas de vida, adaptadas a los ambientes más insólitos que podamos imaginar. Muchas de las actividades que asociamos con los organismos pluricelulares, como por ejemplo hongos, plantas o animales ?la reproducción, el movimiento, el sexo, etc.? son realmente invenciones bacterianas antiguas. Antes de la aparición evolutiva de los animales y de las plantas más simples, las bacterias ya habían escrito los primeros capítulos de la historia de la vida. Descifrar esta historia ancestral es una tarea científica apasionante, y esta obra de Lynn Margulis y Michael F. Dolan nos aproxima a ella sin que necesitemos una formación científica previa.
LA MENTE BIEN ORDENADA
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Relanzamiento en nueva presentación de un clásico del pensamiento contemporáneo. Entre el pensamiento científico, que separa los conocimientos y no reflexiona sobre el destino humano, y el pensamiento humanista, el cual ignora las aportaciones de las ciencias susceptibles de nutrir de nuevos interrogantes sobre el mundo y la vida, el divorcio es total. Y peligroso. De ahí los grandes desafíos de la enseñanza contemporánea: originar mentes bien ordenadas antes que bien llenas, enseñar la riqueza y la fragilidad de la condición humana, iniciar en la vida, afrontar la incertidumbre. En una palabra: formar el ciudadano del nuevo milenio.
El hombre y Dios
23,75 €
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El HOMBRE Y DIOS es el libro que XAVIER ZUBIRI estaba escribiendo cuando falleció el 21 de septiembre de 1983. La redacción estaba muy avanzada, de modo que un año después Ignacio Ellacuría pudo presentar una primera edición del libro, utilizando los materiales que consideró últimos y más representativos. Con el paso del tiempo, sin embargo, es posible, y también necesaria, una NUEVA EDICION de EL HOMBRE Y DIOS, en la que el lector disponga de los textos mismos de Zubiri, tal como éste los dejó. La presente edición ofrece una revisión detallada de los textos ya publicados, a los que se añaden nuevos materiales inéditos, que en algunos casos pueden considerarse como la versión más definitiva del pensamiento de Zubiri sobre el problema de Dios. Así como, en otros ámbitos, Zubiri se propuso una revisión profunda de las categorías fundamentales de la filosofía occidental, también en el problema de Dios su planteamiento se caracteriza por una aguda crítica de las posiciones usuales, y por la propuesta de una alternativa radical. Para Zubiri, la filosofía se ha aproximado a Dios por una vía conceptiva, convirtiendo a Dios en una 'realidadíobjeto', y cifrando todo su empeño en el logro de una 'demostración' de su existencia, o en una crítica de las demostraciones precedentes. Frente a las vías puramente demostrativas, Zubiri propone en estos textos un nuevo planteamiento del problema de Dios. No se trata tanto de demostrar que existe Dios, como de mostrar que algo que existe es Dios. Es la 'vía de la religación', a cuyo análisis y exposición están dedicadas estas páginas.
Walter benjamin
13,24 €
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El interés por Walter Benjamin ha aumentado en los últimos años. Sin embargo, sólo hay un relativo conocimiento para resolver el enigma de su obra. Este libro no intenta alcanzar la sistematicidad o la valoración sumaria que han eludido hacer algunos comentaristas, sino que es más bien una obra sobre el espíritu de Benjamin, una reflexión desde distintas perspectivas sobre el autor y sobre el significado revolucionario de sus escritos hoy en día. La primera parte explora tres temas centrales en Benjamin: la alegoría barroca, la cultura como producto de primera necesidad y la revolución como intervención mesiánica en la historia. La segunda parte considera los problemas y las posibilidades de la crítica revolucionaria.
Amistat, l'
7,31 €
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El camí cap a la felicitat personal no és un camí solitari, una espécie de lluita individual contra un munt de contrarietats. Es un camí en diáleg, que exigeix necessáriament l'obertura als altres, la vinculació afectiva i efectiva, la relació confident i íntima que no amaga cap secret i que cerca, per sobre de tot, el bé de l'altre. L'amistat és relació, peró, en cap cas, un obstacle a la llibertat.
La gaya ciencia
10,51 €
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«La gaya ciencia» nos sitúa en el umbral del pensamiento nietzscheano, pues en ella Nietzsche aún está ensamblando lo que constituirá la mayor peculiaridad de su obra. En el mismo escribir, fragmentario y vacilante, se ven surgir los temas que después estarán en el centro de su filosofía. Ya había atravesado el profundo valle del que injustamente se ha dicho a menudo que era su profeta: el nihilismo, tan estrechamente ligado a la creencia positivista de la ciencia, como a la creencia metafísica del cristianismo. Por esto, en este libro ambos constituirán el blanco de su lucha contra el desdoblamiento del mundo, contra «toda metafísica y física que supone un final ... todo anhelo predominantemente estético o religioso en un mundo aparte, un más allá».
El desnudo femenino
13,24 €
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Examinar la historia del arte occidental es constatar la predominancia del desnudo femenino. ¿Pero, cómo ha adquirido el cuerpo femenino el estatus de icono, de símbolo del arte occidental? Esta obra analiza la tradición histórica y las nuevas propuestas del reciente arte feminista, y, al estudiar como se producen las imágenes del cuerpo femenino consideradas aceptables o no, dinamiza el debate sobre los límites entre cultura y la pornografía.Teoría del desnudo femenino / Marcando de nuevo las líneas / Diferenciaciones culturales / Bibliografía / Relación de láminas / Indices.
Historia del estructuralismo
42,93 €
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Completísimo estudio de conjunto en el que, de la mano de sus principales representantes, se pone de relieve la historia, vaivenes y principales características de un movimiento sin el que resulta imposible entender el pensamiento del siglo XX.Completísimo estudio de conjunto en el que, de la mano de sus principales representantes, se pone de relieve la historia, vaivenes y principales características de un movimiento sin el que resulta imposible entender el pensamiento del siglo XX.
Breve historia de la filsof¡a
17,36 €
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Exposición sintética, breve y pedagógica de las principales propuestas filosóficas a lo largo de la historia: desde los presocráticos hasta la filosofía contemporánea.Exposición sintética, breve y pedagógica de las principales propuestas filosóficas a lo largo de la historia: desde los presocráticos hasta la filosofía contemporánea. La filosofía es una de las claves decisivas en la comprensión del hombre y del mundo. Grandes genios a lo largo de la historia han dado su interpretación de este misterio y, quien se sienta fascinado por ese interrogante, hará bien en conocer qué es lo que han dicho estos hombres de inteligencia privilegiada. Este libro recorre, de manera sintética y breve, las principales propuestas filosóficas a lo largo de la historia: desde los presocráticos hasta la filosofía contemporánea. El autor, gracias a una notable capacidad expositiva y pedagógica, las presenta de manera clara y accesible, ofreciendo una valiosa visión de conjunto para todas aquellas personas interesadas en enriquecer su cultura o introducirse en el mundo de la filosofía. Carlos Goñi Zubieta es doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona y compagina la docencia y la creación literaria. Ha publicado varios libros de historia de la filosofía, como: Historia de la filosofía antigua (en esta misma colección), Las narices de los filósofos, Pico della Mirandola... y, en forma de novela, Platón y yo y Cartes d'Aristòtil al seu fill.
La libertad segun Hannah Arendt
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La libertad se demuestra en la acción, en la intervención en el mundo para hacer aparecer algo que previamente no existia. Si pensar es un ejercicio solitario, en cambio ser libre requiere la participación de los otros seres humanos.
Etica de la compasión
18,09 €
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La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el «bien», sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su «deber», sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos «dignos», porque tengamos dignidad, sino porque somos sensibles a los indignos, a los infrahumanos, a los que no son personas. La ética, pues, a diferencia de la moral, es la respuesta compasiva que damos a «los heridos» que nos interpelan en los distintos trayectos de nuestra vida, cuando bajamos de «Jerusalén a Jericó».
50 clásicos de la filosof¡a
17,31 €
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De Aristóteles a Wittgenstein, '50 clásicos de la filosofía' es un magnífico punto de acceso a la 'reina de las disciplinas'. Su propósito es iluminar y explicar, acercando al lector algunas de las preguntas fundamentales y sus posibles respuestas, l
Filósofos en 90 minutos: Nietzche
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En los siglos anteriores a él, la filosofía había sido peligrosa para los filósofos, pero con Friedrich Nietzsche resulta peligrosa para todo el mundo. Nietzsche enloqueció y su locura presagió la demencia colectiva que había de tener consecuencias horrendas en Europa durante la primera mitad del siglo XX. La suya es una filosofía de aforismos y de penetrante visión psicológica, no un sistema, pero es brillante, persuasiva e incisiva como ninguna otra antes o después de él. Su concepto más importante es el de la Voluntad de Poder, en el que vio el impulso básico de todas nuestras acciones;en el cristianismo vio, por contra, una sutil perversión de este concepto, de ahí su famoso pronunciamiento «Dios ha muerto». En Nietzsche en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Nietzsche, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de escritos de Nietzsche, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento y cronologías que sitúan a Nietzsche en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.
Cuestiones naturales
13,70 €
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La obra en prosa de Séneca, dedicada por entero a la filosofía, es testimonio de la actividad continuada de un autor discutido. Estoico declarado en sus escritos, su condición de consejero áulico de Nerón y testigo de sus atrocidades hacen de él una figura controvertida. La lectura de sus obras nos lleva una y otra vez al mundo del hombre que fija su máxima aspiración en alcanzar la sabiduría y la paz interior.
Teolog¡a espiritual
9,14 €
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La santidad, la vida trinitaria, la identificación con Cristo, la oración y el misterio de la Cruz, explicados a la luz del magisterio reciente y las enseñanzas de San Josemaría
Etica e infinito
10,96 €
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'Etica e infinito' recoge las conversaciones mantenidas entre Emmanuel Lévinas y Philippe Nemo, a través de las cuales podemos tener una idea resumida pero muy completa del pensamiento del filósofo. La edición se acompaña con una introducción y abundantes notas de Jesús María Ayuso Díez, traductor del texto.
Filosofia del budismo zen
11,42 €
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ByungíChul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental. ByungíChul Han nos propone en este ensayo sobre el budismo zen que es posible reflexionar de modo filosófico sobre un objeto que no implica ninguna filosofía en sentido estricto. Aunque el budismo Zen se caracteriza por su actitud escéptica con el lenguaje y el pensamiento conceptual, Han propone que podemos dar vueltas lingüísticas en torno a su uso del silencio y el lenguaje enigmático. Para ello, Han recurre a la comparación como un método que saca a la luz el sentido. La filosofía del budismo Zen se alimenta de un «filosofar sobre» y «con» el budismo Zen, con el objetivo de desarrollar conceptualmente la fuerza filosófica que le es inherente. La filosofía de Platón, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, entre otros, es confrontada con los puntos de vista filosóficos del budismo Zen.
La condición humana
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El presente libro es un penetrante estudio sobre el estado de la humanidad en el mundo contemporáneo, contemplada desde el punto de vista de las acciones de que es capaz. Propone una consideración de la condición humana desde el ventajoso punto de vista de nuestros más recientes temores y experiencias. De ahí que lo que plantea sea muy sencillo: nada más que pensar en lo que hacemos.El ensayo dibuja una concepción del hombre rigurosamente incompatible con los totalitarismos, y que a su vez permite sentar las bases para una nueva idea de la historia en la que depende de los propios hombres que ésta aparezca como una contingencia desoladora, es decir, que en cualquier momento podemos regresar a la barbarie.
Modernidad Singular, Una
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Los conceptos de modernidad y modernismo han dado lugar a los debates más enérgicos dentro de la filosofía contemporánea y la teoría cultural. En esta nueva intervención, Fredric Jameson examina estas nociones de manera iluminadora, otorgándoles la atención y el análisis político que reclaman. La afirmación de estar en un momento de ?modernidad? con respecto al tiempo anterior implica que la conciencia individual y colectiva percibe una discontinuidad en el continuo histórico. Fredric Jameson escoge diversos momentos de ruptura, entre ellos el de la aserción de Descartes ?Pienso luego existo?, y se pregunta hasta qué punto esos acontecimientos se experimentaron en su propia época como una ruptura o si esta percepción es acaso fruto de interpretaciones posteriores históricamente determinadas. Tras explorar la concepción histórica de Hegel y las ideas de Paul de Man sobre el tiempo narrativo, el autor analiza con gran agudeza la ?arqueología del saber? de Foucault y nos ofrece finalmente, a partir del término ?modernismo? acuñado por Rubén Darío, una original reflexión sobre la cultura latinoamericana en comparación con la europea y la estadounidense. Como conclusión, la conciencia del propio tiempo y sus repercusiones sobre la manera de entender el pasado y de hacer proyecciones al futuro desmienten los postulados del ?final de la historia? y ciertas vindicaciones de la ?modernidad? que Jameson interpreta como ideológicas. Su cuidadosa y certera exploración ilumina la situación política y artística actuales.
O Amigo
10,45 €
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A amizade está tão estreitamente ligada à própria definição de filosofia que podemos dizer que sem ela, a filosofia não seria possível. A intimidade entre amizade e filosofia é tão profunda que esta inclui o philos, o amigo, no seu próprio nome e, como acontece frequentemente em casos de proximidade excessiva, a filosofia arriscaíse a não conseguir concretizáíla. No mundo clássico, esta promiscuidade, e quase consubstancialidade, do amigo e do filósofo, era óbvia, e é certamente com uma intenção num certo sentido arcaizante que um filósofo contemporâneo í no momento de colocar a questão radical: 'o que é a filosofia?' í Pôde escrever que se trata de uma questão a resolver entre amis. De facto, hoje a relação entre amizade e filosofia caiu no descrédito e é com uma espécie de embaraço e de má consciência que aqueles que fazem profissão de filosofar tentam acertar as contas com este partner incómodo e por assim dizer clandestino para o seu pensamento.
La filosof¡a japonesa en sus textos
45,49 €
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Esta obra pone por primera vez al alcance del lector hispanohablante las principales fuentes textuales de la filosof­a japonesa, presentadas tanto diacrónicamente por tradiciones (budistas, sinto­stas, confucianas, filosof­a académica moderna) como
OBRAS COMPLETAS
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En este primer volumen de las Obras completas de Nietzsche, se recogen los apuntes, proyectos inacabados y obras publicadas redactadas entre 1858 y 1876. En parte, se trata de materiales inéditos o poco conocidos en castellano, en especial los pertenecientes al período anterior a 1872, y entre los que destacan los importantes estudios sobre Demócrito, Schopenhauer y Kant. Junto a esbozos autobiográficos y diarios de los años de formación en Pforta y en las universidades de Bonn y Leipzig, se encuentran gran cantidad de penetrantes observaciones sobre filología, música, historia, poesía y religión, con un estilo de pensamiento que modifica sustancialmente la imagen convencionalmente difundida del joven Nietzsche. En la obra estelar de este período, El nacimiento de la tragedia, y en los escritos que la preparan, brilla una nueva y original intuición de la cultura griega y de su sabiduría trágica, cuya profundidad y misterio Nietzsche trata genialmente de conquistar con sus potentes categorías de lo dionisíaco y lo apolíneo. Escrita en una prosa inaudita, construida sobre el paradigma de la deslumbrante orquestación musical wagneriana, era inevitable que provocase escándalo y polémica en el mundo académico. En fin, en los proyectos inacabados y en las Consideraciones intempestivas, Nietzsche lanza un desafío a la cultura moderna, envilecida por su servidumbre al dinero y al Estado, esforzándose por reconstruir la fisonomía de figuras e ideas incompatibles con el prosaico gusto pequeñoíburgués. Porque la grandeza y la serenidad no pueden prescindir, en su opinión, de la familiaridad con el fondo trágico de la existencia.
POIÉTICA DO MUNDOHOMENAGEM A JOAQUIM CERQUEIRA GONÇALVES
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Encontramíse dentro das páginas deste volume í que corporiza a mais justa homenagem í expressivas demonstrações do modo de viver e ensinar a filosofia que foi o do Professor Doutor Joaquim Cerqueira Gonçalves. Nelas, colegas, amigos, muitos deles antigos alunos, todos de algum modo interpelados ou provocados por ele para o pensamento, dão o testemunho duma forma muito peculiar de vivência do magistério filosófico.
A ESCOLA DE BRAGA E A FORMAÇÃO HUMANÍSTICA: TRADIÇÃO E INOVAÇÃO
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A Escola de Braga significa os saberes que introduziu no panorama cultural português, os mestres que os transmitiram e transmitem, e as múltiplas gerações de licenciados com a sua vivência pessoal e experiência profissional, na sua história mais recente (...), o valor e a actualidade de um programa de formação que se mantém fiel às grandes ideias humanistas que formaram e educaram a Europa ao longo dos séculos. Entre estas ideias humanistas sobressaem o cultivo da sabedoria, com um conhecimento desinteressado, ao serviço da dignidade e da nobreza do espírito, na criação da belezaà Ideias estas que sempre tiveram na filosofia e nas humanidades o suporte e a expressão mais aperfeiçoada e mais exigente, em contraste flagrante com a invasão crescente do uso de máquinas e instrumentos tecnológicos que tendem a absorver e a dominar, por vezes até a subverter, o ideal tradicional da sabedoria humanística. Será a cultura destas grandes ideias humanísticas, na prática da vida social, mas também e sobretudo nos programas e nas práticas de ensino, que poderá habilitarínos a sermos capazes de valorizar correctamente os novos valores da ciência e das tecnologias, relativizandoíos e subordinandoíos às superiores exigências do espírito.
NOVA ÁGUIA Nº 3 - 1º SEM. 2009 - AGOSTINHO DA SILVA
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O LEGADO DE AGOSTINHO DA SILVA í QUINZE ANOS APÓS A SUA MORTE Inclui inéditos agostinianos: Condições e Missão da Comunidade LusoíBrasileira Alcorão Ensaio, poesia e outros temas Como é sabido, A Águia foi uma das mais importantes revistas do início do século XX em Portugal, em que colaboraram algumas das mais relevantes figuras da nossa Cultura, como Teixeira de Pascoaes, Jaime Cortesão, Raul Proença, Leonardo Coimbra, António Carneiro, António Sérgio, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva. A Nova Águia pretende ser uma homenagem a essa tão importante revista da nossa História, procurando recriar o seu 'espírito', adaptado aos nossos tempos, ao século XXI, como se pode ler no nosso Manifesto.A Nova Águia está vinculada a três entidades: Associação Marânus/Teixeira de Pascoaes, Associação Agostinho da Silva e MIL: Movimento Internacional Lusófono. Inspirandoíse na visão de Portugal e do Mundo de Teixeira de Pascoaes, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, a Nova Águia assumeíse como um órgão plural.
INTRODUCCIÓN A LA LECTURA DE HEGEL
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Introducción a la lectura de Hegel reúne las lecciones que Alexandre Kojève impartió sobre la Fenomenología del espíritu (1807) durante los años 1933í1939 en la École Pratique des Hautes Études de París. Estas lecciones ofrecen un comentario completo, y en ocasiones muy exhaustivo, de las principales nociones fenomenológicas, ontológicas e históricas de la mencionada obra de Hegel. El núcleo de las mismas se articula fundamentalmente en torno a la lucha por el reconocimiento, la constitución de una ciudadanía libre y autónoma, el «antropoteísmo» y la tesis del final de la filosofía y de la historia. El lector reconocerá enseguida, por tanto, la gran influencia que ejercen los trabajos de Marx en esta interpretación de la «ciencia de la experiencia de la conciencia». Además de su relevancia estrictamente conceptual, Introducción a la lectura de Hegel posee un amplio interés cultural. Pues varios asistentes a estos cursos se convirtieron después en ilustres representantes de la filosofía y las letras francesas de posguerra (Bataille,Queneau, Hyppolite, Aron, MerleauíPonty, Caillois o Lacan, entre otros). El autor añadió como apéndice dos conferencias que versan sobre la noción de dialéctica y sobre la idea de la muerte en Hegel. Justo ahí refulge muy claramente la presencia de Ser y tiempo de Heidegger (Trotta, 32012), que constituye la otra gran influencia de este libro de Kojève. La presente edición, primera que presenta en español el texto en su integridad, viene precedida por un prólogo de Manuel Jiménez Redondo, quien repasa las tesis más polémicas y críticas de esta Introducción a la lectura de Hegel.
A Paz da Fé seguida de Carta a Joao de Segóvia
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A uma leitura rápida e apressada do De pace fidei, que não esteja atenta às suas articulações internas e aos diversos níveis em que o debate vai acontecendo, poderá parecer que nos encontramos perante uma perspectiva do diálogo interíreligioso meramente inclusivista, assimilacionista ou integracionista, assente no pressuposto de que a unidade e a paz se conseguirá se os outros aceitarem que os pressupostos da religião cristã são também aqueles que aparecem como verdadeiramente pressupostos, ainda que de uma forma implícita, nas outras religiões.
CUADERNOS NEGROS. 1931-1938
22,84 €
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Los Cuadernos negros, especie de diario filosófico, enlazan las reflexiones más estrictamente teóricas con referenciasa la situación personal y profesional de Martin Heidegger, así como a acontecimientos tanto históricos como cotidianos. Representan en este sentido un estilo de escritura y meditación filosófica extremadamente singular. Esta segunda entrega permite profundizar en el trasfondo del debate generado por su publicación. Recoge la continuación de las Reflexiones (los números VIIíXI), unas anotaciones que comienzan en el año 1938 y acaban poco antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial, en las postrimerías del verano de 1939. En ellas, Heidegger desarrolla la discusión de la visión del mundo ligada al nacionalsocialismo a la luz de la realidad efectiva de este movimiento. Distingue así entre el «pueblo alemán» y su circunstancia presente, dejando traslucir su distancia hacia la «revolución» que vive Alemania. Otros aspectos reseñables de este volumen son el debate con el historicismo, la visión de la política como realización de la cultura y el rechazo del «cristianismo de cultura». En este contexto, ocupa un lugar especial la valoración crítica de la música de Richard Wagner. Pero, sin duda, el elemento más polémico de estas páginas es la interpretación del judaísmo, entendido como máximo exponente de lo que Heidegger denomina la «carencia de suelo» y la era de la «maquinación».
Diccionario de religiones
18,17 €
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Abarca los principios básicos de la religión: los fundadores y las grandes personalidades;las doctrinas y los conceptos;los ritos;las ceremonias y diferentes prácticas;las Escrituras, los credos y las confesiones de fe, las Iglesias, sectas y escuelas de todas las religiones.
La terapia del deseo
41,11 €
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?A la vez erudita e ingeniosa, inocente y socrática, crítica y didáctica, Nussbaum demuestra ser una compañía literaria capaz de crear una extraordinaria adicción. [...] La autora ha demostrado brillantemente [...] que la vida del espíritu puede ser una de las más altas y gratificantes empresas conocidas por el hombre, incluida la mujer. [...] Me sorprendería muchísimo que Nikidion pudiera obtener, en el Jardín de Epicuro, la décima parte del entusiasmo y el estímulo que Nussbaum brinda, intelectual y emocionalmente, en este volumen densamente argumentado. [...] Es éste un libro para vivir con él.? Peter Green, The New Republic ?Nussbaum se eleva con audacia por encima de las fronteras convencionalmente trazadas entre la filosofía y su historia, entre filosofía y literatura, y entre erudición y ciencias sociales. [...] Pocos libros actuales han hecho tanto como éste promete hacer para elevar el perfil de la filosofía helenística. Capta y absorbe sin interrupciones la atención del lector, con una elocuencia poco frecuente y con largos pasajes de intensidad casi lírica. Un auténtico tour de force, tanto desde el punto de vista literario como filosófico.? David Sedley, The Times Literary Supplement ?Nussbaum escribe como si fuera un abogado [de los filósofos helenísticos], aunque no de manera acrítica, pues incluso cuando expresa su admiración por la seriedad y sutileza con que dichos filósofos analizan las pasiones, admite que hay un conflicto irresoluble entre el desapego y el intenso compromiso que entrañan esas filosofías. La idea de que esos filósofos cuentan todavía, que podemos discutir con ellos y aprender de ellos, es altamente estimulante.? Richard Jenkyns, The New York Times Book Review
LECCIONES DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
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El objetivo de las lecciones de Rawls era, según él mismo escribió, «distinguir los elementos fundamentales del liberalismo como expresión de una concepción política de la justicia cuando éste es contemplado desde dentro de la tradición del constitucionalismo democrático». Para ello, examina las diversas corrientes que configuran las tradiciones liberal y democrática constitucional, así como las figuras históricas que mejor representan estas corrientes.
EL CREPUSCLE DELS PENSAMENTS
16,26 €
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El crepuscle dels pensaments és una obra important en la trajectória literária de Cioran, i també una de les més polémiques i sorprenents. Des del punt de vista temátic, hi presenta la génesi d'unes fílies i unes fóbies que en els seus llibres posteriors s'anirien desenvolupant i afuant.
TRADUCIR PARA LA IGUALDAD SEXUAL
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La igualdad sexual es una de las exigencias básicas de toda sociedad justa y democrática: se trata de un espacio (socioíhistórico, legal, lingüístico) siempre por conquistar, siempre cambiante, cada vez más fragmentario, atravesado por una red de exigenc
LA OBJETIVIDAD DEL CONOCIMIENTO CIENCIA SOCIAL Y POLITICA SOCIAL SOCIAL
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Publicado en 1904, el artículo titulado "La "objetividad "del conocimiento en la ciencia social y en la política social "contiene los elementos fundamentales de la concepción de la ciencia social alumbrada por Max Weber y puede considerarse, por ello, como uno de los escritos fundacionales de la sociología contemporánea. En sus páginas, Weber expone su concepción de la nueva ciencia social, señalando ante todo su objeto de estudio (el significado cultural de los fenómenos sociales) y la naturaleza y características de los conceptos con los que opera (los tipos ideales). La ciencia social weberiana se destaca por la función metodológica que desempeñan en la delimitación del objeto de investigación los valores dominantes en la sociedad, pues es precisamente la relación con algún valor de una cultura dada la que suministra al investigador la perspectiva para construir su objeto de estudio. Este perspectivismo y el hecho de que los valores o ideas dominantes cambien en el tiempo no implica, sin embargo, que los resultados de la ciencia social sean subjetivos, pues también el científico social está sometido, en la aplicación de los instrumentos conceptuales con los que opera, a las normas del pensamiento.
SOL NEGRO
21,83 €
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Julia Kristeva (1941) es una de las grandes intelectuales europeas de hoy. Escritora, teórica literaria, psicoanalista, feminista, su mirada lúcida sobre fenómenos y personajes clave del pensamiento y las artes se ha convertido en un referente para varias generaciones. En su ya mítico Sol negro aborda en profundidad la génesis y la poética de la melancolía: duelo por una belleza inalcanzable y fuente de lo sublime. Desde su privilegiado diván, Kristeva no solo atiende a los síntomas de una sociedad entera, sino que analiza los casos particulares y reveladores de tres grandes de la literatura: Nerval, Dostoievsky, Duras. Y nosotros, lectores, asistimos a su análisis con la mente iluminada y el alma, doliente.
ANTROPOCENO
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El Antropoceno es una nueva época geológica cuyo rasgo central es el protagonismo de la humanidad, convertida en agente de cambio medioambiental a escala planetaria.Desde una postura original, elegante y sensata, Arias Maldonado aprovecha todas las oportunidades que ofrece el concepto, un excelente marco teórico para el debate sobre la sostenibilidad global, la conservación de las formas y espacios naturales, así como para la moralización de las relaciones entre el ser humano y la naturaleza.La colonización humana del planeta ha terminado por conducirnos a una nueva época geológica: el Antropoceno. Al menos, así lo indica una sólida hipótesis científica según la cual el progresivo acoplamiento de los sistemas sociales y naturales ha hecho de la humanidad el principal agente de cambio medioambiental global. De manera que el Holoceno, bajo cuyas benévolas condiciones climáticas ha prosperado la humanidad, está dejando paso a un nuevo régimen planetario lleno de peligros y oportunidades.Del cambio climático a la extinción de especies, de la urbanización a la reforestación, el Antropoceno es un fenómeno ambiguo: un efecto colateral del progreso humano que despierta a las fuerzas telúricas que operan en el tiempo profundo y nos recuerda que somos criaturas terrenales.En este libro de vocación interdisciplinar, Manuel Arias Maldonado somete a riguroso análisis este novísimo concepto y se pregunta por sus consecuencias políticas. O sea: por los efectos que para la sociedad liberal y la democracia tiene una mutación planetaria que obliga a reorganizar las relaciones socionaturales.
EL LECHO DE PROCUSTO
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«Si por la mañana sabes cómo será tu día con alguna precisión, es que estás un poco muerto: cuanta más precisión, más muerto estás.» Cada aforismo incluido en este libro trata sobre un lecho de Procusto: los humanos, frente a los límites de nuestro conocimiento, lo invisible y lo desconocido, resolvemos la tensión al exprimir la vida y el mundo en ideas genéricas, categorías reductivas y términos específicos. Solo al abrazar lo inesperado y aceptar lo que no sabemos, podemos ver el mundo tal como es.
CONFESIONES DE UN FILÓSOFO DESAPARECIDO EN COMBATE
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El filósofo alemán Odo Marquard proponía la siguiente paráfrasis de una célebre cita kantiana: «La filosofía sin experiencia es vacía, la experiencia sin filosofía es ciega». ¿Tal vez para escribir sobre la experiencia con drogas se requiera de un estilo distinto al de los sistemas filosóficos dominantes? ¿Y para ello la literatura sea un manantial de experiencias? Estas confesiones no tienen el propósito de animar al consumo de drogas, pero tampoco a desalentar a quien se le antoje probarlas. Siguen la máxima de Elias Canetti: entablar el diálogo con el interlocutor más cruel que no es sino uno mismo. Debemos prepararnos para la posibilidad extrema de que la filosofía sucumba como materia de enseñanza e imaginar de qué manera el amor al saber siga subsistiendo en la sociedad venidera. Enrique Ocaña Fernández (Valencia, 1965), es doctor en filosofía por la Universidad de Valencia y ha desarrollado labores de investigación en Alemania e Italia. Ha publicado los siguientes libros: El Dionisos moderno y la farmacia utópica (1993), Más allá del nihilismo (1993), Duelo e historia (1996) y Sobre el dolor (1997). Ha alternado la escritura con la labor de crítico literario y traductor del alemán, en concreto obras de Ernst Jünger, Gottfried Benn, Jean Améry y Odo Marquard.
MUJER QUE SABE LATÍN...
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Rosario Castellanos (1925í1974) hace una muy personal incursión en Mujer que sabe latín... en el debatido y siempre actual tema del feminismo. En este campo, Castellanos es una polemista que combate con las armas del ingenio y de la ironía a través de una prosa que resplandece de sentido.
COMPENDIO DEL ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO
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Resumen de la obra fundamental de John Locke (1632í1704), el "Compendio del «Ensayo sobre el entendimiento humano» "sintetiza las ideas fundamentales del trabajo publicado con este título en 1689 y que habría de procurarle un lugar destacado en el ámbito de la filosofía. En el "Ensayo "se examinan la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Para ello se atiende al origen y los modos «en que llegan a nosotros todas las ideas que nuestro entendimiento emplea al pensar» y, en contraposición con Descartes, se afirma descubrir que todo nuestro conocimiento depende de la experiencia y que, por tanto, no hay verdades innatas accesibles mediante el intelecto. Locke es, con matices, el padre fundador del empirismo británico clásico. Otras obras de John Locke en esta colección: "Ensayo y Carta sobre la tolerancia "y "Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil ".
EL COSMOS ARQUETIPAL
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el mundo moderno está atravesando un período de profundos cambios ya sea en el ámbito cultural, político, ecológico o espiritual. y la decadencia y disolución del viejo orden del mundo, junto al tumultuoso e incierto nacimiento de otro nuevo, se hacen ca
MUERTE Y ALTERIDAD
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Concebimos nuestra propia muerte como la extinción sin residuos del yo personal, y por tanto como la imposición absoluta de lo totalmente heterogéneo. Ante esta perspectiva, la inminencia de la muerte puede despertar un amor heroico, en el que el yo deja
LA AUTORIDAD DE LA ANTIGÜEDAD
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La presente recopilación de estudios ofrece las claves para comprender cómo los intelectuales y hombres de poder de los siglos XVI y XVII se sirvieron de los autores clásicos para representar, fortalecer o cuestionar la autoridad.
FILOSOFIA PARA VICTORIA
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El autor escribe una serie de cartas a Victoria, su sobrina de 17 años. Cada una trata de un filósofo y el conjunto abarca cronológicamente la historia de la filosofía desde Buda a Mario Bunge. Con un lenguaje muy accesible para la destinataria, Gabriel
DE PLATÓN A WINNIE THE POOH
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Esta breve introducción a sesenta y seis de las obras más sugerentes que se han escrito las sitúa en su contexto histórico e intelectual y presenta sus principales ideas de forma clara y accesible, explicando en qué sentido son relevantes y cómo pueden ayudarnos en nuestra vida cotidiana. Russell desmitifica la filosofía y muestra que las ideas importantes no se encuentran únicamente en libros de filosofía. Presenta obras de autores que van desde Platón, Descartes, Wittgenstein y Baudrillard hasta Dostoievski, Kafka, Philip K. Dick y SaintíExupéry, ofreciendo una amplia muestra de la gran variedad de libros en que se pueden descubrir ideas filosóficas.
ÁNGELES O ROBOTS
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Vivimos en un mundo con retos y oportunidades sin precedentes, pero no parece que estemos a la altura de las circunstancias. ¿Adónde nos está llevando la eclosión de las nuevas tecnologías? ¿Siempre hacia el preogresi, o a veces hacia un laberinto crecientemente deshumanizador? Esta es una ambiciosa reflexión sobre la condición humana contemporánea.
REGISTRO DE SUEÑOS
18,09 €
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La conciencia onírica abarca cinco formas de actividad mental: 1) la experiencia de soñar al dormir, 2) su recuperación mediante el recuerdo, 3) su narración oral o escrita, 4) la consideración o interpretación de su sentido y 5) su representación en la
NECESARIO PERO IMPOSIBLE
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Este libro recupera para la filosofía la cuestión de la esperanza, y emprende la tarea de hacer creíble una supervivencia más allá de la muerte. En continuidad con Aquiles en el gineceo, que estudia cómo ser individual en este mundo, Necesario pero imposible reflexiona sobre la posibilidad de seguir siéndolo fuera de él. Recupera así la cuestión de la esperanza en una supervivencia personal, abandonada por la filosofía desde Kant. Con el objetivo de «civilizar el infinito», este libro establece las condiciones bajo las cuales sería razonable para un yo moderno ídotado de dignidad infinita pero abocado a la indignidad de la muerteí pensar en esa continuidad post mórtem de lo humano, que no sería nunca una inmortalidad del alma sino una mortalidad prorrogada. Recurre al precedente canónico de esta hipótesis, el profeta de Galilea muerto y resucitado según sus seguidores y a quien éstos recordaron como un modelo de ejemplaridad perfecta. Reseñas: «Una extraordinaria reflexión sobre la esperanza.» Pedro G. Cuartango, El Mundo «Un gran ensayo filosófico y un ejercicio literario deslumbrante.» Jon Juaristi, ABC «Javier Gomá medita sobre un tiempo geológico íel filosóficoí sin renunciar a observar urgencias del presente. Se apropia de conceptos caídos en desuso y los rellena con savia nueva.» Tereixa Constela, El País «Un hombre cuya formación lo convierte en una espléndida rareza dentro del ámbito del nuevo pensamiento español.» ABC «Javier Gomá se ha convertido con todo merecimiento en una destacada figura del panorama intelectual español.» El Cultural «Un pensador en alza.» El Mundo «El filósofo Javier Gomá es el pensador de moda.» Babelia
El mundo como voluntad y representación II
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Pese al fracaso editorial que había supuesto la primera edición de El mundo como voluntad y representación, Schopenhauer consiguió que en 1844 saliera a la luz una segunda edición, aumentada por un segundo volumen de mayor extensión que el primero y en el que incluyó los complementos a los cuatro libros que componían la obra original. Calificadas por él mismo como «lo mejor que he escrito», sus páginas son fruto de veinticinco años de trabajo dedicados a reelaborar, ampliar y profundizar en las tesis vertidas en el primer volumen. Lejos de ser un aditamento postizo, los Complementos del Schopenhauer maduro son a la obra de juventud «lo que el cuadro pintado al simple boceto», y su lectura resulta indispensable para captar en toda su significación el contenido de aquélla y comprender en profundidad la filosofía de Schopenhauer. En esta edición se incluyen los índices de materias y nombres de los dos volúmenes de la obra, reforzando así la perfecta unidad de este libro único.
Discurs del mètode
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El 1633, l'Església condemnava Galileu perqué contradeia paraules textuals de la Bíblia i refutava l'astronomia geocéntrica. Aquell mateix any, Descartes tenia a punt la publicació d'El món, una obra d'inspiració copernicana on exposava la física mecanicista. Per evitar el mateix risc, Descartes va decidir publicar el 1637 una obra que incloïa, a part del Discurs, tres assaigs científics, La dióptrica, Els meteors i La geometria, que sense tocar l'espinós tema de l'astronomia, il·lustraven la poténcia del seu métode. L'obra és forÇa original, tant des del punt de vista estilístic, com pel fet que es va publicar en francés, de manera que fos comprensible per a tothom. Així, Descartes s'allunyava deliberadament dels continguts i la forma de la filosofia escolástica dominant fins aleshores, d'arrel aristotélica i tomista, i originava el que en general coneixem com a filosofia moderna i en especial en la forma racionalista.
Historia del pensamiento filosófico y cient¡fico I
27,22 €
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Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación del talante del hombre actual y su mundo. Este primer volumen, Antigüedad y Edad Media, abarca el largo período que va desde la antigüedad clásica hasta la Edad Media. Las unidades didácticas son: los orígenes griegos del pensamiento filosófico;el descubrimiento del hombre;Platón y el horizonte de la metafísica;Aristóteles y la primera sistematización occidental del saber;las escuelas helenisticas;la evolución final de la filosofía antigua;la revolución espiritual del lenguaje bíblico;la patrística y génesis;y, finalmente, desarrollo y declive de la escolástica. De gran utilidad didáctica son las tablas cronológicas, los índices de nombres y la extensa bibliografía que aparecen al final del tomo.
Filosof¡a Pol¡tica
34,62 €
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Los politólogos describen y explican la política;los filósofos la examinan de manera crítica y sugieren mejoramientos y, en ocasiones, rasgos sociales radicalmente diferentes. En otras palabras, los filósofos políticos proponen escenarios y sueños allí donde los científicos sociales ofrecen instantáneas de organizaciones políticas existentes. La filosofía política no es un lujo sino una necesidad, decisiva para entender la actualidad política y, sobre todo, para pensar un futuro mejor. Pero, para que preste semejante servicio, esta disciplina deberá formar parte de un sistema coherente al que también pertenezcan una teoría realista del conocimiento, una ética humanista y una visión del mundo acorde con la ciencia y la técnica contemporáneas. En este sentido, una política responsable no debería estar fundada en la ideología sino en la filosofía, especialmente en la ética, así como en la tecnología social, la cual resulta efectiva únicamente cuando está sustentada en una ciencia social seria y rigurosa. El otro eje vertebrador de Filosofía política es un análisis de la posibilidad de ampliar la democracia del terreno político a los demás terrenos pertinentes: la administración de la riqueza, el entorno natural y la cultura. Y aquí Mario Bunge vuelve a sugerir una alternativa tanto al capitalismo en crisis como al socialismo ya fenecido y que nunca fue genuino. Esa alternativa es la democracia integral: es decir, igualdad de acceso a las riquezas naturales, igualdad de sexos y razas, igualdad de oportunidades económicas y culturales, y participación popular en la administración de los bienes comunes. Atento al rumbo de nuestro mundo, en Filosofía política Mario Bunge nos muestra su faceta de ciudadano preocupado por el devenir histórico.
Investigaciones lógicas nº1
17,81 €
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Las investigaciones lógicas surgieron de los problemas que Husserl encontró en sus largos esfuerzos por «obtener una explicación filosófica de la matemática pura». Estos ensayos constituyen una nueva fundamentación de la lógica pura y de la teoría del conocimiento. El primer volumen incluye los prolegómenos a la lógica pura y las dos primeras investigaciones, tituladas «Expresión y significación» y «La unidad ideal de la especie y las teorías modernas de la abstracción». El segundo volumen contiene las otras cuatro: «Sobre la teoría de los todos y las partes», «La diferencia entre las significaciones independientes y noíindependientes y la idea de la gramática pura», «Sobre las vivencias intencionales y sus contenidos» y «Elementos de un esclarecimiento fenomenológico del conocimiento».
El perdo
7,31 €
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El perdó mai no és una casualitat. Tampoc no és una necessitat de la natura, ni una fatalitat histórica. Es, en qualsevol cas, un acte humá, una expressió de la més profunda llibertat, una manifestació de la creativitat. El perdó mai no s'esdevé d'una manera instintiva o mecánica. Es la conseqüéncia d'un esforÇ, d'un acte decidit i reiterat de la voluntat que ha estat capaÇ de superar l'orgull ferit. No és fácil perdonar, peró és possible.
Helenismo
10,05 €
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La 'Historia del pensamiento' de Jesús Mosterín está integrada por libros monográficos autónomos, que se caracterizan por la frescura de la mirada, el enfoque interdisciplinar, la relevancia actual, la lucidez del análisis y la claridad de la exposición. En su conjunto, la serie ofrece una panorámica única y completa de la evolución de las ideas filosóficas, religiosas, científicas y políticas, situadas en su contexto social. El volumen dedicado al 'Helenismo' presenta las ideas de esta etapa de madurez intelectual y globalización cultural del mundo antiguo, y en especial las tres grandes filosofías del epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo, que siguen ofreciendo otros tantos modos clásicos de enfrentarse a la vida. La ciencia rigurosa, soñada como un ideal por los filósofos de la Hélade, sólo fue llevada a la práctica en instituciones como el Museo de Alejandría por científicos geniales, como Euclides, Arquímedes, Apolonio, Aristarco, Eratóstenes e Hiparco, cuyas aportaciones aquí se relatan.
El asedio a la modernidad
20,92 €
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Hay en la obra de Juan José Sebreli, más allá de la diversidad de los temas, una sorprendente continuidad. En esta obra, ambiciosa y de madura reflexión, Sebreli encara la síntesis de los problemas que lo han obsesionado desde los años 60. Los analiza ahora desde una perspectiva originalísima, a la que contribuyen sin duda los cambios experimentados por el mundo y por él mismo. El asedio a la modernidad, publicada en Argentina en 1991 y totalmente revisada para la actual edición, es una apasionante y apasionada revisión crítica de las ideas predominantes en la segunda mitad del siglo XX. A partir de hilos constructores hábilmente detectados por el autor, a través de marcas y huellas que señalan semejanzas o diferencias, aparecen unidas corrientes de pensamiento tan distintas a primera vista como el existencialismo heideggeriano, Nietzsche, el estructuralismo, las filosofías críticas de la historia, la antropología culturalista, el funcionalismo, el psicoanálisis junguiano y lacaniano, el posestructuralismo, la reconstrucción, el posmodernismo. La abundancia de información, la coherencia metodológica y la originalidad de los planteamientos estimulan la lectura e instigan en algunos casos a la polémica. Sebreli no teme desdecirse, autocriticarse, romper con el pasado;si no es complaciente consigo mismo, tampoco lo es con el lector, a quien no trata de halagar. El asedio a la modernidad es, por lo tanto, un libro provocativo e ineludible, que despertara en el lector una seria curiosidad por los nuevos rumbos del conocimiento.Juan José Sebreli nació en Buenos Aires en 1930. Aunque estudió en Filosofía y Letras de la UBA y es doctor honoris causa por la universidad CAESE, se considera un autodidacta y es ajeno a los círculos académicos. Colaboró enSur y Contornoy actualmente lo hace en Perfil,La NaciónyÑ.Su notoriedad como escritor la adquirió con Buenos Aires vida cotidiana y alienación (1964) donde ensayaba una sociología de la vida cotidiana, cuando esta rama de la sociología aun no existía. Entre sus obras destacan Martínez Estrada, una rebelión inútil (1960). Mar del Plata, el ocio represivo (1979), Los deseos imaginarios del peronismo (1983), La saga de los Anchorena (1985), Las señales de la memoria (1987), El asedio a la modernidad (1991, edición revisada 2013), El vacilar de las cosas (1994), Las aventuras de la vanguardia (2000), El olvido de la razón (Debate, 2007) y Comediantes y mártires (Premio DebateíCasa América 2008). Pensador de referencia en Argentina, sus libros se han publicado también en España, México, Italia y Alemania. En su obra se interrelacionan la sociología, la teoría política, la historia contemporánea y la filosofía;más que a una disciplina especializada prefiere adscribirse al género ambiguo y libre del ensayo. Sus posiciones heterodoxas y su desdén por las jergas en boga han generado polémicas. La variedad de temas y problemas aspira alcanzar la universalidad y unidad del conocimiento.
Hermenéutica del sujeto:curso del Collège de France(1982)
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Estudio en torno al «cuidado de sí» a través de la descripción del modo de la subjetivación antigua y en contraste con el modo de subjetivación moderno a partir del análisis de textos de autores como Platón, Marco Aurelio, Epicuro y Séneca. Se ponen en evidencia las diferencias en manera en la que, en cuanto sujetos, nos relacionamos con nosotros mismos y se plantea una nueva manera de pensar la política.Estudio en torno al «cuidado de sí» a través de la descripción del modo de la subjetivación antigua y en contraste con el modo de subjetivación moderno a partir del análisis de textos de autores como Platón, Marco Aurelio, Epicuro y Séneca. Se ponen en evidencia las diferencias en manera en la que, en cuanto sujetos, nos relacionamos con nosotros mismos y se plantea una nueva manera de pensar la política.
Diccionario filosófico
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El presente volumen ofrece una cuidada edición de esta obra clave de la Ilustración, surgida en el círculo de intelectuales reunido en torno a la figura de Federico de Prusia. En sus voces, Voltaire analiza un amplio abanico de cuestiones que van de la estética a la política, con especial hincapié en el hecho religioso, al que dedica buena parte de su penetrante reflexión. El resultado es un libro fundamental del pensamiento moderno, cuya lectura sigue manteniendo en la actualidad buena parte de su vigencia.Completa y cuidada edición de una de las obras claves del pensamiento ilustrado.
Una pequeña historia filosof¡a
11,42 €
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¿Qué es la realidad? ¿Cómo deberíamos vivir? Estos son los interrogantes que dieron origen a la filosofía y que inquietaban a Sócrates, quien pasó sus días desconcertando a la gente en las plazas y mercados atenienses con sus extrañas preguntas que hacían ver a las personas lo poco que realmente entendían. En cuarenta breves capítulos, Nigel Warburton realiza un apasionante recorrido cronológico por la historia de la filosofía occidental, presentándonos a los grandes pensadores y explorando sus ideas sobre el mundo y cómo vivir mejor en él. Nos ofrece curiosas, y a veces extravagantes, historias de la vida y muerte de los filósofos más destacados, desde Sócrates, que eligió morir envenenándose con cicuta antes que vivir sin la libertad de poder pensar por sí mismo, hasta Peter Singer, con su provocador enfoque ético y filosófico del mundo actual. Warburton no sólo hace accesible la filosofía sino que nos ayuda a pensar, debatir y razonar sobre ética, política, libertad o religión, temas que desde hace siglos ocupan un lugar central en la historia del pensamiento y que siguen siendo claves hoy.¿Qué es la realidad? ¿Cómo deberíamos vivir? Estos son los interrogantes que dieron origen a la filosofía y que inquietaban a Sócrates, quien pasó sus días desconcertando a la gente en las plazas y mercados atenienses con sus extrañas preguntas que hacían ver a las personas lo poco que realmente entendían. En cuarenta breves capítulos, Nigel Warburton realiza un apasionante recorrido cronológico por la historia de la filosofía occidental, presentándonos a los grandes pensadores y explorando sus ideas sobre el mundo y cómo vivir mejor en él. Nos ofrece curiosas, y a veces extravagantes, historias de la vida y muerte de los filósofos más destacados, desde Sócrates, que eligió morir envenenándose con cicuta antes que vivir sin la libertad de poder pensar por sí mismo, hasta Peter Singer, con su provocador enfoque ético y filosófico del mundo actual. Warburton no sólo hace accesible la filosofía sino que nos ayuda a pensar, debatir y razonar sobre ética, política, libertad o religión, temas que desde hace siglos ocupan un lugar central en la historia del pensamiento y que siguen siendo claves hoy.
Educación en tiempos de neoliberalismo
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Las promesas de las opciones neoliberales y conservadoras ocultan mucho más de lo que dicen y prometen. Estas opciones están intentando convertir el sistema escolar en un mercado;defienden y pretenden imponer un modelo de sociedad en donde la educación acabe reducida a un bien de consumo más. Los sistemas educativos y las creaciones culturales, en general, se reducen a mercancías, pero disimulando las redes económicas y los intereses políticos que se esconden detrás de esta posición mercantilista. Este ocultamiento de lo que en realidad significa convertir al sistema educativo en un gran centro comercial se acompaña de abundante publicidad y discursos demagógicos sobre la defensa de las libertades, de la autonomía, de las bondades del ?apoliticismo? y de la necesidad de un Estado que actúe con neutralidad. Las políticas neoliberales están teniendo un fuerte impacto en los sistemas educativos, afectándoles de muy distintas maneras. Al tiempo que preconizan y generan una fuerte reducción del sector público, con las medidas que promueven contribuyen a desvalorizar las instituciones escolares públicas, a segregar al alumnado, a centrar las miradas sólo en un tipo de contenidos curriculares, mientras otros son eliminados del trabajo que debe realizarse en las aulas. Sus consecuencias en educación son graves pues alteran lo que hasta el momento venían siendo las principales finalidades de la escolarización. Estas filosofías educativas crean las condiciones para incrementar los procesos de estratificación y exclusión social, en especial de los grupos sociales más populares. El vocabulario mercantilista que contribuyen a trasladar al mundo de la educación favorece que se incrementen los riesgos de una apropiación de los sistemas educativos hasta colocarlos exclusivamente al servicio de los intereses del mundo empresarial.
Facticidad y validez
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Conforme a su autocomprensión normativa, el derecho moderno se inspira en la idea de autonomía: los hombres sólo actúan como sujetos libres cuando no obedecen sino a las leyes que ellos mismos se han dado, basadas en convicciones comunes obtenidas en la c
La filosofia del vino
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Panfleto contra los puritanos de todo pelaje (tanto ateos como pietistas), La filosofía del vino es también un entusiasta canto a la vida, en el que el lector descubrirá la relación entre beber y vivir bien. Un texto lleno de humor que nos enseña que «la ebriedad no es otra cosa que la forma superior de sobriedad, de vida iluminada».
Escrito a máquina
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A partir de 1929, Ludwig Wittgenstein trabaja en lo que en reiteradas ocasiones denomina «mi libro» y cuyo resultado será el escrito a máquina que lleva la signatura TS 213 en el archivo de la Universidad de Cambridge y que data de 1933. Los albaceas de su obra pusieron a este texto mecanografiado, redactado en alemán, el título The Big Typescript, literalmente, «el gran escrito a máquina» o «gran mecanoscrito». El propio Wittgenstein se refería a él como Maschinenschrift o Typescript. Este texto inicia la etapa que podría denominarse de madurez en la obra de Ludwig Wittgenstein. No se puede comprender el Tractatus logicoíphilosophicus sin la lectura de The Big Typescript. Ningún trabajo relevante sobre la obra temprana de Wittgenstein puede prescindir de consultar los argumentos esbozados en este texto. Pero, sobre todo, no se puede entender gran parte de las posteriores Investigaciones filosóficas sin conocerlo. En este texto se condensan, por un lado, las críticas, conjeturas y argumentos más importantes del autor contra su obra temprana;por otro lado, hay que considerarlo el origen, el taller, por así decir, en el que se forma su obra tardía. Constituye, en definitiva, el primer intento serio en el que Wittgenstein sistematiza su pensamiento filosófico tras volver a Cambridge.
Polvo y certeza
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«Modernidad» ha resultado ser el nombre de algo marcado por su carácter intrínsecamente tardío o secundario. En estas condiciones resulta no ser nada inocente el que uno se haya visto llevado también a hablar de «tardomodernidad». La exploración de esta conexión se hace aquí a través de la interpretación de determinados autores y bloques de textos.
Impromptus
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¿Por qué Impromptus? Dice ComteíSponville: «¿Es esto filosofía? ¿Literatura? No lo sé ni me importa: dejo el asunto a los que todavía se interesan por ello. Montaigne me liberó de esas etiquetas, de esa manía clasificatoria. Liberará a otros. Sin querer imitarlo, he intentado seguirlo, a mi modo, incluso desde lejos, incluso mal. ¿Ensayo? Es la palabra que mejor le convendría, si el ejemplo de Montaigne no fuera tan aplastante y si la palabra no hubiera cambiado un poco de significación con el curso de los siglos. El término impromptus expresa mejor lo que estas palabras tienen de frágil, de provisional, de casi improvisado... Se me objetará que la referencia a Schubert también es aplastante, y se tendrá razón. Pero no soy músico y eso torna más leve la confrontación. El título se justifica, en fin, por cierto clima interior que me hace pensar en Schubert...».
Natasha: aprender a pensar con Vygotsky
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Matthew Lipman, el padre de la filosofía para niños, famoso por su inagotable imaginación para acercar a lectores jóvenes ?y no tan jóvenes? el pensamiento filosófico, nos vuelve a sorprender en este libro con una historia de suspense al mejor estilo de las novelas de espías de la guerra fría. Natasha es una joven rusa, especialista en pedagogía vigotskyiana e interesada en los métodos de Lipman que pretende sonsacarle sus secretos. Lipman, a su vez, quiere conocer los métodos didácticos inspirados en Vygotsky. De este modo, los dos protagonistas se desafían uno al otro con tácticas de argumentación, que permiten al lector participar directamente en los pasos ideados por estos grandes didácticos para entrenar la observación, la reflexión, la construcción de conceptos y su formulación. Este libro, además de sus sorpresas y suspenses, es sobre todo una herramienta indispensable para quienes deseen ampliar y profundizar su conocimiento de las teorías filosóficas, cada vez más influyentes, en que se basan los métodos de enseñanza constructivistas vygotskianos y su desarrollo posterior por parte de sus discípulos durante el último cuarto de siglo. Además de estas teorías se analizan y discuten las importantes contribuciones de G.H. Mead y de Bajtin. Natasha es una excelente introducción teórica para estudiantes e investigadores interesados en teoría social del aprendizaje, filosofía, constructivismo, psicología y educación. Pero al mismo tiempo es una guía práctica para maestros y profesores que puede animar e inspirar el trabajo en el aula. Matthew Lipman es director del Institute for the Advancement of Philosophy for Children de la Montclair State University (Nueva Jersey) y profesor de filosofía en la misma universidad. Es autor de una gran cantidad de libros, casi todos ellos traducidos al castellano.
Os Princ¡pios da Filosofia de Descartes - Exposição e Comentário da Metaf¡sica Cartesiana
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Com o presente trabalho, pretendeíse preencher um hiato na área dos estudos filosóficos. De facto, a edição de obras na área da filosofia temíse repartido pela publicação de estudos eruditos, apenas acessíveis a especialistas, ou pela edição de simples manuais escolares. Continuam a faltar obras que exponham o pensamento dos autores clássicos da Filosofia de uma forma rigorosa e atenta à complexidade das matérias, sem cair, no entanto, na apresentação erudita ou na exposição exclusiva de teses interpretativas. O presente estudo visa precisamente esse objective a propósito de René Descartes e, mais precisamente, da primeira parte dos seus Princípios da Filosofia, onde as teses metafísicas mais importantes são expostas pelo autor de um modo didáctico. Assumeíse neste trabalho a exigência de sistematicidade e analiticidade evitandoíse, ao mesmo tempo, o duplo escolho da obra especializada ou da vulgarização em apresentação sinóptica, necessariamente breve e simplificadora. O caminho aqui escolhido pretende dirigiríse a um público bem determinado í todos aqueles que, por interesse ou curiosidade, carecem de obras que se constituam como uma introdução compreensiva no pensamento de autores clássicos da Filosofia, mas também os estudantes universitários e os professores do 12º ano do Ensino Secundário
DE LA LIBERTAD
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En este ensayo, escrito en 1859, nos habla Mill de la libertad, pero no en un sentido ético, sino, tal y como él dice, «de la libertad social o civil», es decir, nos desgrana la naturaleza y los límites del poder que la sociedad puede ejercer sobre el individuo. Todo un clásico del pensamiento político, que causa estupor por su aguda percepción de aquello que amenaza constantemente la libertad individual.
O PRINCÍPIO ÉTICO
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'''O Princípio Ético'' é o segundo livro de Fernando de Sousa. Publicou, em 2008, Sombras do Tempo, volume que congregava prosa e poesia, e que alcaçou assinalável êxito no mercado livreiro. O ''daimon'' criador de Fernando de Sousa são as injustiças do mundo em que vive. Foi assim na primeira obra, tal como é assim no presente volume. O autor de ''O Princípio Ético'' é alguém que, nesta existência, teve fôlego para várias existências. Ele foi exícombatente no Ultramar, antigo aluno do curso de Sociologia e funcionário hospitalar, funcionário das Finanças, em Portalegre, licenciado em Filosofiaà actualmente já aposentado. De todas essas vivências, a um tempo pessoais, profissionais e académicas Fernando de Sousa teve o discernimento para compor uma concepção do mundo e da vida que quer um mundo mais humano e, portanto, melhor para os seres humanos. ''O Princípio Ético'' é, neste sentido, um livro que fala como um homem. Aqui, mais do que o ramalhete da forma literária, interessa a Fernando de Sousa o programa de acção. E, neste âmbito, é o homem novo aquele que se submeterá aos preceitos da vida ordenada a partir de um travejamento axiológico que se tece em ruptura com os paradigmas já havidos.'
CADERNOS DE FILOSOFIA, 19-20: HANNAH ARENDT E O POLÍTICO HANNAH ARENDT ET LE POLITIQUE: HANNAH AREND
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On November 17í18, 2006, the Instituto de Filosofia da Linguagem (Institute of Philosophy of Language í IFL), Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa (FCSH/UNL) (Faculty of Social and Human Sciences, New University of LisboníFCSH/UNL), funded by the Fundação para a Ciência e Tecnologia (Science and Technology Foundation í FCT), organized an international conference on Hannah Arendt's philosophy (1906í75). This conference was centred on a political problematic, celebrating the centenary of her birth. These proceedings show the great quality of the papers presented by experts from all over the world, who during those two days realized an excellent status questionis of Arendt's philosophy. On the one hand, Arendt's thought calls upon the great themes of contemporary culture and those questions that we prospectively foresee as present at the beginning of this century. On the other hand, Arendt represents a unique link between classical Greek philosophy of and modernity, which is not lost in a poor historicism. Her philosophy is a great stimulus for the selfí understanding of contemporary man and for the critical understanding of his promising and dangerous political and moral constructions. On the behalf of IFL, I thank Regina Queiroz and João Tiago Proença, scholarship researchers from the of Science of Technology Foundation and members of this Institute, for the conception and organization of this conference, which shows the quality of the work we have been developing for some years in the Portuguese philosophical panorama. [The Director of IFL, António Marques] ******************************************************** ******************************************************** ******************************************************** Le 17 et 18 Novembre 2006, o Instituto de Filosofia da Linguagem (l'Institut de Philosophie du Langage í IFL) de la Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa (FCSH/UNL) (Faculté des Sciences Sociales et Humaines de L'Université Nouvelle de Lisbonne í FCSH/UNL), soutenu para la Fundação para a Ciência e Tecnologia (Fondation pour la Science et la Technologie í FCT), a réalisé un colloque international sur la philosophe Hannah Arendt (1906í75). Profitant du centenaire de sa naissance, le colloque a centré son attention sur la problématique politique. Ces actes révèlent l'excellent niveau des communications présentées par les experts mondiaux, qui pendant ces deux jours ont réalisé ce qu'on peut appeler un excellent status questionis de la philosophie d'Arendt. D'un côté, la pensée de la philosophe rappelle comme aucune autre au 20ème siècle les grands thèmes de la culture actuelle et les problématiques qui sans doute seront prospectivement présentes au début de ce siècle. D'un autre côté, Arendt représente un trait d'union absolument singulier entre la philosophie classique des Grecs et la modernité, faisant revenir une tradition qui ne se perds absolument pas dans un pauvre historicisme. Sa philosophie est très stimulante pour la capacité d'auto compréhension de l'homme contemporain et de la compréhension critique des constructions politiques et morales dans ce qu'elles ont de plus promettant ou dangereux. Au nom du IFL je remercie Regina Queiroz e João Tiago Proença, boursiers de la Fondation pour la Science et la Technologie et membres de cet Institut, la conception et l'organisation de ce colloque qui traduit bien la qualité du travail qui s'y développe depuis quelques années dans le panorama philosophique portugais. [Le Directeur de l'IFL, António Marques]
VIA ABERTA
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DE MARINHO A PESSOA, DA FINISTERRA AO ORIENTE «Os cinco ensaios, ou teoréticas abordagens, constantes do presente escrito da autoria de Renato Epifânio, concitamínos para uma renovada reflexão, adjuvante dos temas, enigmas e problemas, suscitados no pensamento filosófico português contemporâneo, reflexão essa organizada num ritmo de incursão a protótipos do modus philosophandi, quantas vezes poéticos, de Antero, Pessoa, Junqueiro e Pascoaes, dispostos segundo uma linha sucessória, ou relacionante, com a lição transcendental que José Marinho nos legou em seus memoráveis escritos (à). A meditação (melhor dito: mediação) de Renato Epifânio decerto actuará em cada leitor como um adjutório ao entendimento do que mais importa.» Pinharanda Gomes, in Posfácio
NOVA ÁGUIA Nº 2 - 2º SEM. 2008 - ANTÓNIO VIEIRA
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'Ensaio, poesia e outros temas ANTÓNIO VIEIRA & o futuro da lusofonia Inclui: Texto de Adriano Moreira O Território e o Mapa de João Teixeira da Motta (Com cartas de Agostinho da Silva, Cruzeiro Seixas, Dalila Pereira da Costa e António Quadros) Inédito de JeaníYves Leloup Como é sabido, A Águia foi uma das mais importantes revistas do início do século XX em Portugal, em que colaboraram algumas das mais relevantes figuras da nossa Cultura, como Teixeira de Pascoaes, Jaime Cortesão, Raul Proença, Leonardo Coimbra, António Carneiro, António Sérgio, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva. A NOVA ÁGUIA pretende ser uma homenagem a essa tão importante revista da nossa História, procurando recriar o seu ''espírito'', adaptado aos nossos tempos, ao século XXI, como se pode ler no nosso Manifesto. A NOVA ÁGUIA está vinculada a três entidades: Associação Marânus/ Teixeira de Pascoaes, Associação Agostinho da Silva e MIL: Movimento Internacional Lusófono. Inspirandoíse na visão de Portugal e do Mundo de Teixeira de Pascoaes, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, a NOVA ÁGUIA assumeíse como um órgão plural.'